为了能够更好地表达我的思想，我希望先同大家分享一个故事。这个故事取材于古希腊哲学家柏拉图的著作《共和国》一书，TheRepublic其中有一个关于“黑地穴”的比喻。

日俄战争后，积极反对日本侵略，后投身爱国启蒙运动，致力于教育事业。1907年参加义兵运动，与日军作战。1909年10月26日，安重根在中国哈尔滨刺杀前日本首相伊藤博文，当场被捕。

竟有这样一则丢人的故事：弟兄俩都想要父母遗下的一个橱柜，谁都说占有这个厨柜的理，争吵的结果只有动用了锯子来给他们分开了。

在感恩祭中，神父全心归向主耶稣，与生命的主合而为一，心心相印，并以基督大司祭的名义举行这长存的祭礼，叙述着这爱的逾越故事，引导信众得蒙救赎。

说到这里，我想再借助一个小故事来圆满今天的话题。有一位丈夫暂时回不了家，托朋友给家里捎去了一只宰杀的肥嫩全羊，妻子用刀子把羊分了若干块，给自家留下了一小块，其余的送到了小村里的各户人家。

这是一个听来的真实故事。在深山沟的那个贫穷的家庭里，两个孩子还小的时候，父亲患了一场重病，没多久便去世了，母亲没有再嫁，一直和儿女相依为命。

奉劝大家细细听，我把故事讲清楚。城东有个十里铺，十字路口住一户。破烂不堪土坯房，屋顶到处乱掉土。屋内白天似夜晚，墙壁熏得黑乎乎。屋角尽是蜘蛛网，窗户十年无人糊。室内更无啥家具，一桌一椅一炕土。

枢机自二零零七年起担任文化委员会主席，他积极鼓励神父、主教及其他枢机利用微博、博客及社交网站，使《圣经》中丰富的故事变得生动。　　他说：「现今的儿童在电脑屏幕前消磨整个下午，与我们的沟通方式不同。

圣经上也记载了一个弃子的故事。也是一个父亲，为了他的义子义女们能获得生命，不惜将自己独生子的性命作为赎价。当他的儿子被钉十字架上大声呼喊父啊，你为什么舍弃我时，父亲还是选择舍弃自己的儿子。

跑马地的圣玛加利大堂曾因应弥撒参礼者众而推出措施，例如在参与人数较多的弥撒后腾出更多时间，疏导人流和车流才举行下一台弥撒；近年公教家庭增加，弥撒期间便在隔邻加设儿童福音故事组培育儿童认识福音，并让父母能专心参与礼仪