黄景强表示，他们感到香港以至亚洲，有华人的地方「很多事物都以经济挂帅」，所以希望以优美的传统圣乐洗涤心灵，并期望日后能举办多些类似的文化交流活动。　　

今天，生活水平提高了，我们不难拥有一台电脑，但还有多数的基督徒没有享受到这个福分，或因经济紧张，或因没有文化，或因年纪老迈以及其他原因而与电脑无缘，而我们这些拥有它的人珍惜主给我们的这份爱了吗？

移民在今天是全球化的现象，梵二把移民运动作为时代的标记，劝导基督徒特别要意识到移民的现象，并重新肯定移居权、移民的尊严，需要克服在经济和社会发展上的不平衡。

面对贫穷、经济和社会上的强烈悬殊、贪污、政治不稳定及分立主义，教会唤醒人的良知，深受民众尊重。在那些年代，国家的政治生活接连出现丑闻、选举舞弊、贪污事件，并且有人不时企图发动政变。

面对贫穷、经济和社会上的强烈悬殊、贪污、政治不稳定及分立主义，教会唤醒人的良知，深受民众尊重。在那些年代，国家的政治生活接连出现丑闻、选举舞弊、贪污事件，并且有人不时企图发动政变。

那些非常精明而有经济头脑的商家，深知人们只求面子工程的通病，所以也千方百计以美容、美发、美腿、美腰、美胸等五花八门非常时髦颇具魅力的诱惑，让人重视塑造外部形象，而使他们借此绝招广开钱路财源滚滚。

面对贫穷、经济和社会上的强烈悬殊、贪污、政治不稳定及分立主义，教会唤醒人的良知，深受民众尊重。在那些年代，国家的政治生活接连出现丑闻、选举舞弊、贪污事件，并且有人不时企图发动政变。

我在一个家具市场做家装生意，正赶上经济萧条，生意冷清，房租却很昂贵。无奈之下，我开始联系建筑工地上的业务，并通过我从小一起长大的伙伴，认识了一位包工头，孰料因此使我陷入了崩溃的边缘。

我们知道穷人的意义是十分广泛的：他们全部是尊严遭到了践踏的人，而且不仅是经济方面，还有精神方面、社会关系的贫瘠等。

倘若世俗观念令我们彼此交战，徒劳地追求权力、名誉、享乐或经济保障，就很难想象会实现合一。这些思想损害到穷人、遭排斥的人、无自卫能力的人以及那些尽管每日遭受打击却不失尊严的人。