圣奥斯定的遗骸在公元第八世纪，由当时的伦巴第王柳特普兰多（Liutprando）决定，迁移到帕维亚的圣伯多禄在金天圣殿内，供人们景仰。

不幸的是这乃是以个人的幸福取代天主的幸福的文化所提供给人的，而这种观念的典型效应就是不惜任何代价地寻乐，广泛借用毒品来逃避现实，好像遁入人工的天堂，但到头来会发现这一切都是虚幻骗人的”。

晚上10点半子时弥撒开始，李昌国神父在寒冷的冬夜，手捧圣婴走在游行队伍的前头，缓缓地将小圣婴放入马槽中，供人们朝拜。

玫瑰圣母传教修女会的贡献玫瑰圣母传教修女会的修女们，为了更接近她们所服务的人，离开了东科克罗姆会院的舒适环境，迁居到了玫瑰圣母医疗中心原本供护士使用的旧宿舍。

为此，他指示利玛窦和另一位新近抵达的耶稣会士罗明坚透彻地学习中文。这在今天看来可能是一个显而易见的要求，但在当时，许多传教士认为学习语言是浪费时间，在传布福音时只满足于非常基本的语言技能。

教宗说：公教大专院校不应与世隔绝，而应知道勇敢地进入现代文化的论坛，与人对话，明认自己能向众人提供恩典。　　

在圣事的施行和规定上，尽管表面上有一年必须告解一次的绝对命令，但我可以肯定，教会所指的一直是，只有重罪必须告明。你提到的脱利腾大公会议法典，甚至第四届拉特朗大公会议的声明都支持这一解释。

信德网讯11月30日是教宗钦定的奉献生活年开幕日，当晚，西安南堂圣堂内朵朵鲜花芳香四溢，盏盏烛灯熠熠闪烁，隆重举行弥撒庆典庆祝奉献生活年开幕，庆典中，党明彦主教还为26位候洗者施行了甄选礼。

教区牧灵培训中心主任段光菊修女、副主任黄明彬神父，以及委员赵德龙神父和张应梅修女，担任此次培训班的授课老师。

、使饥饿者饱足、以真诚的喜乐生活、听从天主对我们的大公无私的爱的指引，以及接纳弱小和遭排斥者」；更重要的是，「要走到大地四极宣讲全人类最崇高的圣召，关心人的尊严，秉持『推己及人』的金科玉律来建立关系，明认爱的文明所展现的是社会中可持续的和谐共处