神父说：福传组的工作主要包括慕道培训和爱德服务两方面，通过学习可以提升我们的信仰素质、福传能力，通过爱德服务可以弘扬天主的圣爱、推动福传工作的进程。

保定天主堂的平安夜来教堂祈祷求平安的市民达十二万人次，晚上七点我和教友们轮流在院内值班，练习圣乐，聆听慕道班的老师分享，本堂高神父带领大家唱圣歌祈祷。

后来她到上海师范大学读研，每天早上都去徐汇大堂参与弥撒，并在那边任慕道班老师。每次放假，她都来学校看我们，带来大包小包的圣书、圣物，给我们分享她的信仰生活，并鼓励我们。

弥撒后，周学清神父为年长教友进行了终傅，并为慕道者授洗。下午2点半，周学清神父驱车30多公里又为乌拉特后旗青山堂区的教友送了弥撒。

GiovanniPierluigidaPalestrina）为耶诞节所作的额我略圣歌《今天基督诞生了》（HodieChristusNatusEst），以及由耶稣会神父安多尼．索埃坦塔（AntoniusSoetanta）所作的《如鹿切慕溪水

在我的QQ群里有一位神父、两位修士、四位修女、几十位教友，还有慕道者、拥护信仰者……他们在网络空间已留下内容丰富、价值珍贵的资料，特别是那些神职人员的日志。

大家怀着孺慕的心情参观了道公图书室，里面陈列着杨道公老师遗留的教会图书和“信德”捐献的一批信德丛书。据悉，杨老师的英文和社会藏书将分别捐给佘山修院与福建郑长诚主教图书馆。

年8月加入浙江杭州教区，1993年9月—1995年7月在上海佘山修院备修院泰来桥就读，1995年9月—2001年6月在上海佘山修院就读，2001年7月—2003年9月在杭州天主堂服务，负责青年组教友、慕道班及其他工作

作者用古文字、古典文献以及古天文记载等大量的实证与考证材料证明，先贤们是何等的敬虔慕道，迥异于秦始皇之后的中国人，他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。　　

只记得村里人都称呼他为于修士，后来被祝圣为神父，大家总是投以赞慕的目光。不知什么原因，当时曾有人对他的司铎之称不认可，而他却表示；“是又怎样？不是又怎样？反正我要为基督工作一生。”