答:有一个妇女住在圣女马里内拉镇附近,是学校老师,患癌症病得厉害。她的先生实在感到失望,夜间他梦见比约神父,但在梦中他听到这句话:你不要向我祈祷,而要求比约十二世,那时比约十二世已经去世。
而大部分的人,尤其是亚洲、东方妇女受到社会文化传统之影响,在情感上都有受伤或尚未成熟的状况。
教宗最后将众人的目光转移到在场的一名孕妇身上,强调勇敢生儿育女的妇女正是回顾历史、展望未来的人,「因为她感受到根基在推动生命、祖国和民族向前行的力量」。
2000年前的妇女在家庭和社会上也没有什么地位,也可能得不到好的教育。
穆斯林妇女在大楼内帮忙。在圣诞节那天,一群进行宗教对话的激进分子在圣特雷西亚堂区门腾(雅加达中部)等弥撒结束时向信徒们祝贺致意。
许多人无视或者不相信病毒的严重性;许多人靠每天打零工维持生计,数以千计的妇女靠每天在街头卖一些炸货为生。
目前我们开始了街上的合一体验,为无家可归者送去食物,组织申请避难的妇女们聚会。”
有些妇女由于疫情或不得不在养育儿女和职业之间二选一,所以失去工作;有些劳工得不到机会;穷人和移民不受欢迎,无法融入;年长者被遗弃或处境孤独;家庭成了高利贷、赌博和腐败的受害者;企业家受到黑社会欺凌;或者社区毁于大火
例如,伊莎贝尔·佩顿的慈善修女会(TheSistersofCharityofElizabethSeton)就穿着她们那个时代的孀妇常见的服礼,而德肋撒修女的仁爱会则采用了基于印度贫困妇女所穿的传统蓝色条纹纱丽
就像伯达尼为耶稣傅香液的妇女,教会也不怕“挥霍”,把最好的献给耶稣。又像第一批门徒准备那“宽大的晚餐厅”,教会也感觉必须在布置完美的空间举行感恩祭。