福音中的贫穷人是那名施舍赈济却不为人知的寡妇；在我们的日常生活中则是许多「邻家」的圣人和圣女。

她的圣召受到圣女小德肋撒一生的启迪，决意以爱的微薄举动为社会服务。她创立了劳工联盟和基督徒工人运动、收容病患，以及创办了圣安东尼医院。杜思修女在生命的最后30年中身体非常虚弱，只有30%的呼吸能力。

谈到正义与慈悲的人，「我们会想到圣若望保禄二世的一言一行都是为了让百姓了解天主的慈悲，想到他推动对圣女傅天娜的敬礼」。现在，对傅天娜修女的礼仪纪念已推广至整个教会。

教宗也提到，我们许多人在领洗时都取了玛利亚和一位圣人或圣女的名字，这并非没有意义。圣人们无非是等着“拉我们一把”。

自己能不能在实际行动上效法耶稣、以及历代的圣人圣女，谦卑的承认自己的不足，把当前的管理工作交给更有能力的人来担当？

教会中许多圣人圣女就是因对耶稣的服从与依赖而成了后世天主子女们仿效的榜样。耶稣进入约旦河受洗的另外一层意义是，他为我们祝圣了河水，使水成为我们生命的泉源，成为天主为我们施恩的标记。

在我们当代的见证中，我愿意举出近日我们所纪念的两位圣人为例，一位是圣女艾迪特•施泰因修女，又名十字架•德肋撒•本笃，我们在八月九日纪念了她；另一位是我们明天八月十四日

“主，叫我看见”，看见你的无穷大爱、仁慈美善，看见自己的卑污丑陋、软弱无恒；看见你为我受苦受难受辱受死的凄惨，看见自己罪恶累累、执迷不悟、屡教不改、重蹈覆辙的顽劣；看见圣人圣女可歌可泣的英勇豪迈、牺牲奉献

圣女依搦斯在为义致命前曾对行刑的兵士说：“你们赶快动手吧！新娘让新郎久等是不合适的！”这种对信仰的坚定，对酷刑的无所畏惧，也正说明她心灵深处爱主之爱的真挚与成熟。

黄花港村杨笑兰：当时我的孙子刚出生7天，为了给他过12天（当地风俗，亲朋好友都来祝贺），我的大儿子要去唐山买东西，我没有让他去。