秘书处由来自非洲、欧洲、亚洲和美洲的14个国家的22位司铎组成。此外，还有4位修女、2位度奉献生活者和6位平信徒在部会内不同的部门工作。这22位司铎的工作根据地理区域和所掌握的语言进行分配。

这是因为前几年的统计数据中，有相当一部分教区的领洗人数包括当年1月1日至复活节期间的总人数。虽然是第六次进行这样的统计工作，但是工作人员遇到的困难依然很多。

于老师自学了许多法律知识，曾做过多年的法院人民陪审员，她把所学的知识也运用到了进德公益的工作中，遇到项目部的合同有不合适之处时，就找项目部的人员沟通，直到合适为止。

我的家乡在雄伟的秦岭北麓，美丽的太白山下的一个山谷，名叫井索沟。在半山腰上，有一个很长的大平台，是从山谷里面自然延伸出来的。在这里自古住着大约20多户人家，大多都姓罗，家乡人们叫它罗家台。

这一段的核心讯息是：在以色列领袖失职、人民流离失所的黑暗中，上主亲自应许要成为他们的牧人，引导、照顾、医治并安慰他们。基督徒从这段话中看到耶稣的圣心正是这位善牧的成全。

这里运用了希腊哲学对“人性脆弱”的反思，表达出人在追求真理与道德的过程中常常动摇、走错。灵修意义：强调谦卑（humilitas）是认识真理的前提。真正的智慧之路是承认自己的无知，并求助于天主的圣神。

因此圣保禄宗徒说：　　“我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在侮辱中，在艰难中，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候。”

主内的兄弟姊妹：我们刚刚听到了取自圣保禄致弟铎书的读经。这读经隆重地以apparuit这个字开始，然后在黎明弥撒的读经中，它又再次重现：apparuit，意思就是「显示出来了」。

　　自古以来，来自中亚洲及欧洲的天主教传教士都希望在中国传教，以令世人认识基督的福音及获得救恩。首次到中国传教的是由景教徒于唐朝（618-907）时进行。

请注意圣保禄宗徒向希腊格林多人书信中所写的这句话:“你们都知道在运动场上赛跑的人很多，却只能有一个人夺得锦标。