台北总主教区洪山川总主教主礼，同为耶稣会士的单国玺枢机主教和五十余位神长共祭、八百多位教友参礼，其中近半数是在职青年，足见这位长年负责耶稣会青年工作推展的谢神父是如何吸引着年青人。

内容还有特别传教月主题歌、官方推出的祈祷文；邀请全体信众在整个十月里共同高唱《受洗者和被派遣者》。爱尔兰宗座传教善会推出的祷文，也是普世特别传教月祈祷文的组成部分。

（梵蒂冈电台讯）刚果主教们在慈悲禧年开启之际向该国信友发表牧函，解释教宗方济各禧年诏书的重点，慈悲特殊禧年的意义和活动，领受全大赦恩典的相关指示，以及基督徒如何善尽本分做慈悲的见证人。

沈主教甚感忧虑，现今生活中很多祖上留下的物件经过数代相传后，往往都不知下落，而圣人圣髑如此珍贵，该如何发挥荣主求恩的最大作用，且怎样更好地流传后世。随后，陆钇含与潘葭联系，如实转告主教想法。

他说：“在我们还没有准备好如何应对时，第二波疫情就来到了，医院无法收容所有的病人，即使某些病人住进医院了，但没有床位，也没有药物和氧气；当人们因病去世后，也没有办法拿囘遗体举行有尊严的葬礼。

五代十国时后蜀主孟昶写的“新年纳余庆；佳节号长春”，据说是我国最早的一副春联了。到了唐宋时期，民间悬挂对联已相当普遍了，并在明清达到完全昌盛……而福音是何时传入中国来的呢？

缅甸天主教主教团已正式建议教宗方济各十一月到访缅甸三天不要使用「罗兴亚人」一词。主教团张因南（PaulTschangInNam）总主教六月在与教宗代表每年两次的会面上提出建议。

随后，教宗把思绪转到了南苏丹首都朱巴，指出这次访问具有非常特殊的特征，强调这次访问是一次“和平的大公朝圣之旅”，称其为“几年前已开启的旅程的终点”：“我们于2019年在罗马与南苏丹政府当局会面，承诺克服冲突并建设和平

他们前往国内各地举办为期一周的活动，与当地居民分享福音和基督徒生活，然后回到学校，自动自发地『实践』福音精神，投身于福传事业。成千上万的青年自愿利用假期为穷人服务。

中国人应该如何看待基督教？10月17日，共识网刊登一篇对中国著名宗教学者、中国人民大学哲学院教授、博士生导师何光沪教授的访谈。何教授表示：基督教是正能量，对中国又正面作用。