因此，圣母彻底颠覆了当时社会上盛行的价值观或反价值观。问：教宗方济各常说，圣母可以帮助我们打开罪恶的症结。那麽一个圣所，一个朝圣地，如法蒂玛朝圣地，如何能帮助当代人解开他心中的症结呢？

这种暴力乔装打扮成神圣事物，不但不向天主开放，反而将个人主义绝对化。我们必须谴责侵犯人性尊严和人权的暴行，揭露以宗教名义为各种仇恨辩解的行为，并予以谴责。

后来我的养母又生了六个孩子，他们没有因有了亲生子女而歧视我，反而对我更加关爱。

他们列为敌人的对象包括穆斯林，在一些情况中甚至还有犹太教徒，对他们抱持一种反犹主义的态度。因此，这不是一种对话的大公运动。

本次培训依照门徒班教学大纲，主题是：伯多禄前后书信的撮要及福传精神，桓老师和王萍二位老师由浅入深、教学有方并结合自身九年来在各地的授课经验和感受，在每节课堂的读经与分享、反省中，为大家生动而鲜活地阐述了一位勇敢而鲁莽的宗徒之长跌宕起伏的信仰之旅

结果灵性生命没有成长，反跟世俗联起手来，玩起了不良风气，阳奉阴违、好逸恶劳、尔虞我诈、谄媚奉承、见风使舵、见利忘义、不择手段。

我们的担心两千年前面对众多的人群，斐理伯宗徒的担心和我们今天有些人的自然反应是一样的：就是二百块‘德纳’的饼，也不够每人分得一小块。

在美国全国广播公司（NBC）一篇访问修院的文章中，嘉大肋纳修女形容这个选择为「激进」和「反现代文化」。

他指出，不应该将检疫隔离理解成遭到监禁、生活停滞的逆境并且抱持这种观念度日，反而应视之为一个恩典、一大段尽情善用的崭新时光、一个重新相遇的良机。

圣方济各对这声音第一个反应是，他要修复或重建亚西西地区的许多教堂；但那个声音仍不断地对他说：方济各，重建我的教堂，你看，它已成废墟。