一些天主教徒随着基督新教和福音派教会的历史离开了教会。近半个世纪以来，许许多多属于五旬宗和靈恩派的教派入侵巴西，席卷了较贫困地区的天主教家庭。因此，教宗方济各的亲临在这一现实背景下具有重要意义。

这些交流活动主要涉及三大议题，分别是印度教会的历史、教会学和共同见证。　　

（谷四９）　　问：教宗提到「天主的审判」和「历史会评断我们的行为，我们无所遁形。」这强烈呼唤每个人的良知。　　答：圣父的话着实令人印象深刻。

斐洛尼枢机回顾水原教区历史时表示，保禄六世教宗于1963年10月7日创建该教区时，罗马正如火如荼地召开梵二大公会议。枢机说：「神长们在短短数周内通过了礼仪改革，并着手准备《教会宪章》。

主教在讲道中说：我们刚刚过了诸圣瞻礼，这座教堂就是圣人的，也是培育圣人的基地；我们今天庆祝教堂百年，不是一时的欢快，而是今后更好地依靠天主，活出真神品；教堂是信仰历史的见证，是智慧的结晶，他鼓励教友们学习圣人芳表

斐洛尼枢机继续强调，这一地区孕育了丰富的语言、文化和传统；社会-经济局势对教会历史产生了根深蒂固的影响、也对教会牧灵工作构成了一定的障碍。

（贾宽裕）老河口市新建修女院落成老河口修女院成立于１９１０年，至今已有九十多年的历史了，中间一度停办，１９８５年得到恢复。为建成修女院，８０多岁的老院长曾照普因操劳过度曾两次住院。

西安教区李笃安主教和刘养育神父等人热情接待了来宾，并向王后介绍了已有300年历史的西安北堂的情况。参观完教堂，王后一行又来到西安教区开办的西安博爱弱智院看望了那里的智障儿童。

同时，我们也把这些资料汇集成册，作为堂区宝贵的历史图片资料。刘幸福（武安堂区主任司铎）：慕道期太长固然不好，但是太短也不好。根据武安堂区这两年的具体情况，我认为慕道期为40天比较好。

第一个议题是有关教区当地对宣福列圣所进行的初步审察程序，教宗说：“宣福列圣案件必须以最严谨仔细的态度予以研究审查，透过见证人和文件的证实，孜孜不倦地寻求历史真理”。