新约中的基督更成全了这法律的精神，教导我们以仁爱代替报复，以服务代替控制。《出谷纪》第二十二章问答一、关于盗窃与赔偿的法律问：如果有人夜间破门而入被打死，打他的人是否有罪？

所以，她也提醒她们仁爱会的修女们在小事上以大爱服务。这种默观的服务会帮助我们与“化了装”来访问我们的主耶稣不期而遇。

天主的仁爱使我们彼此成为兄弟姊妹，这是福音的核心，今天我们能与我的前任良十三世一起询问自己：如果这个准则“盛行于世，各种纷争岂不立即停止，和平或许重返人间？”（《新事》通谕，21号）。

耶肋米亚的圣经记载为例，陈述天主是如何邀请那些相信他的人走出去：每个基督徒、每个团体，都必须分辨天主所指明的路径，他希望我们所有的人都服从他的召唤，离开我们的安稳之处、走出去且勇往直前，迈向所有需要福音之光的

除了开放大型“基督之光”展览厅外，圣堂外安装了“创世纪”、“救恩史”等灯展，堂内张帖了十二宗徒和玫瑰经二十端画像。使前来参礼的教友耳目一新；使观礼的教外朋友也受到了教育。

高帝先生利用在墙壁建造出很多与外边相通的自然洞穴来，把五彩颜色的玻璃窗户建在最高处，这样巧妙地将阳光聚于殿堂之内，把外面自然的光亮，透过墙壁上窗户和星星点点的小洞，使外边阳光汇集在教堂内，象征着来自天堂的圣洁之光

此项举措，如引起一些团体和个人的“失望”与“难以接受”，我诚恳地邀请他们在祈祷中接受“逆境”，在圣言的滋养下，忠于教会训导；放下“纷争”与“不睦”，因为“圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和

最后，还应在基督信徒中不断加强祈祷，这是在各族人民中传播基督之光——照耀「历史的阴暗」（《在希望中得救》49）的「真正光明」——所必不可少的灵修工具。

在祈求圣神降临的祷声中，李山主教点燃了摆放在祭台上，象征着以色列12支派和12位宗徒的24支蜡烛，以此也点燃北京教区的信德年之光。

此消息给孩子的家人带来了一丝希望之光。第二天下着雨，孩子的母亲和姥姥就带着孩子来到教堂找到了我，当时我说：我们尽人力的同时一起向天主祈祷，交托于主。按摩、祈祷我们同时进行。