复兴教会默默奉献乌海原为人烟稀少的蛮荒大漠之地，是1958年国家实施西部资源大开发时兴起的一座工业新城，到上世纪80年代初，有河北、陕西等地的老神父们来乌海地区传教，寻找亡羊。

学习后不久，唐山的刘景和主教到了我们村，在弥撒讲道中说：唐山有4万教友，神父才5位，而且都是老神父，而解放前唐山教区有80多位神父，而现今仅这几位神父，是远远不够用的，他鼓励年轻人去修道圣神父。

灾民前来领取救灾物资陈家洼乡位于蔚县的最北部，总人口9130人，据高淑琴乡长介绍，全乡贫困人口占全乡总人口的80%以上，正常年份，当地的农作物亩产可达100公斤，而近几年，因为严重干旱，粮食产量剧降。

这几年领洗的教友都在150人以上，而且80%的是教外家庭的成员。问：你们的成绩来之不易，做了那么多的工作。我感觉您上面的观点是福传的根本在于神父，您认为呢？

80年代初，当信仰生活在大陆逐渐恢复的时候，一次回家乡凤翔县，强若石神父（巳故）送了我一本打印的圣书，——《耶稣圣心月》，我细细阅读，对敬礼耶稣圣心产生了浓厚的兴趣。

与这些正值壮年期的80后才俊们相比，年届42岁的斯诺克老炮儿罗尼-奥沙利文的新年假期就显得很与众不同了。平安夜，火箭选择与网友在推特上尬聊直到睡着。

根据粗算，在请求豁免的案件中，约有80%伴随著生儿育女的情况，尽管他们大多是在放弃铎职后才生养的。问：这项规定适用于各时各地吗？倘若司铎生儿育女后，仍不肯请求豁免职务，这规定是否也适用？

修女一生享尽盛誉，她的组织有4亿多资产，10万名义工，但是她一直过着最初的简朴生活，80高龄仍然睡在地板上，自己洗衣洗碗。去世时，遗产只有两套会衣、一双鞋子、一只水桶、一个饭盆和一床铺盖。

除此之外，就是从忙忙碌碌的生活中“脱身”，有了时间去照顾80多岁的老母亲，跟母亲说说话，“平时哪有这样的时候，现在安静下来在老人前尽尽孝心，有这样的机会，我非常感恩。”

[page]陆神父在对现场的观众发表关于文艺福传的演说在现场，记者发现大多数人都喜欢文艺布道这道大餐，麻园教友黄旭杰弟兄是历届文艺中心的骨干成员，他说：非常愿意让年轻人上来，给他们提供机会，因为80后、