意大利籍的江瑞国神父是，一九八八年三岁时，随父母受新慕道团派遣来台，在高雄念书与成长，二零零五年感受到天主的召叫，在高雄的救主之母大修院接受培育。　　

接待组，锣鼓队，雅颂达唱诗班，在俗方济会，福传组，德兰爱心团，主日学，陪伴圣体组，乐队，义工团，达味舞蹈团，助善会。各团队对一年的工作进行了总结，回顾，反省。

圣奥斯定继盎博罗削和热罗尼莫之后，另一位拉丁教会大教父、大圣师是奥斯定（354-430）。他对西方拉丁教会的思想影响之大，恐怕没有出其右者。

因此，要想了解鼓浪屿就不得不提教会文化，这不仅有助于我们对鼓浪屿有一个更为深入而清晰的认识，而且对中、西文化交流史的探讨也大有裨益。

西满述说了天主当初怎样关心外邦人，由他们中选拔一个百姓，属於自己名下；先知的话也正与此相合，如经上记载：‘以后我要回来，重建达味已倾倒的居所；已坍塌了的，要把它重建而竖立起来，为的是其馀的人

在这首次宣报以後，门徒们便开始传述：『主真复活了，并显现给西满了！』（路廿四34）」教宗也重复这句宣报词，而且多次邀请在场的信友们这样做。

下一届跨宗教和平会晤将於2017年9月在德国威斯特伐利亚地区的奥斯纳布吕克（Osnabrück）和明斯特（Münster）召开。

虽然事实上他们自称在和谐的演奏音乐领域中首屈一指，但他们表示很欣赏管风琴的音乐以及他们迄今所听过的我们所有的乐器……利玛窦进京入宫时，献西洋乐器给当朝的万历皇帝，呈现的贡物中有一架斯频耐琴

大会轮值主席巴西阿帕雷西达教区总主教阿西斯（RaymundoDamascenoAssis）枢机首先宣读引言，然后一对来自南非的夫妻作了见证。与会神长们在发言中首先强调，教会不是海关，而是父亲的家。

他们分别是哥白尼（NiccolòCopernico）、蒙福者圣聂西（SaintNersestheGracious）、孟德尔（GregorMendel）和里修的德肋撒（ThérèsedeLisieux）：