教宗首先表示，二十一世纪的慈幼会士是“满怀希望”的传教士，因为他们“以上主为中心，在所有的工作上有创新的能力”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月10日上午在梵蒂冈枢密会议厅接见了耶稣五伤会出席修会大会的会士们。教宗勉励他们以温良和喜乐的态度来宣讲福音，让天主圣言的火焰重新在你们和你们团体内燃烧。

第二的比喻中，天主就像是那位丢失银币的妇女，她细心寻找，直到找着为止。在第三个比喻中，天主被看成是一位迎接离家出走的儿子归来的父亲。教宗说，天主为那些悔改而归向祂的人摆设盛宴，这正好与禧年的意义一致。

圣女小德兰是教会传教主保，1997年被封为女圣师。众所周知，小德兰没有惊天动地的壮举，但她的信德、爱人，克苦和忍耐等各项德行都深受教友们的敬仰和爱戴。

我的爸妈是由长辈做主结为夫妇的。爸爸常笑说婚前只见过妈打着伞的背影，婚后又在外地生活和工作，唯靠鸿雁传意。爸爸每次回来，必定带回很多我心爱的礼物，妈也显得分外高兴。

教宗本笃十六世在他的要理讲授中谈到这个瞻礼说，它邀请我们用天主的眼光看现世的事物。用光明的眼光看黑暗，要求我们必须上到高处，才能有天主的眼光来看待世间的变迁。当天的路加福音上记载，耶稣“上山去祈祷”。

教宗指出，殉道者，无论是天主教的还是圣公会的，都是真正的民族英雄，因为他们以殉道的方式提醒我们一个重要事实：信仰、品行正直和为公益效劳曾经且仍然反映乌干达的文化、经济和政治生活。

可是一百天后，发生事变，光绪皇帝被出卖，被关到中南海瀛台，改良运动的六君子被杀头。能逃的都逃离了北京。著名的维新派领袖康有为和梁启超都逃了，我祖父也逃走了。他先逃到香港，后来逃到越南。

在念经前，他先解释了当天的福音（参阅：路廿四35-48），强调「任何冒犯、伤害或暴力对待我们近人身体的行径，都是对造物主天主的侮辱」。

近日，一些媒体在对西安五星街天主教堂发生的修女被打事件报道中，出现了夸大和歪曲事实的报道。作为天主的子民，我们对此深感不安！相信事实和真理，活在真理之中，是天主对我们的诫命。