我们是无所畏惧的吗？我们还敢这样说吗？如果不敢，我们就要学会谦卑，学会珍惜，学会爱，学会感恩。什么是谦卑？谦卑是自愿臣服，是敬畏，是感激，是恭顺地聆听。

祈祷开始了，她们三位为了孩子，为了爱，跪伏在天父的圣像前，虔诚地诵读着经文，虽然语句不通顺，却能感受到她们内心的渴求，渴求能找到全全交托和依赖的神，排忧解难的神……她们迫切的状态使我想起

传福音也该先察言观色，因人、因时制宜，调整处方的角度、深度和广度。我觉得，福传的开场白以"爱"最奏效。《圣经》的核心归结一句话--"天主是爱"（若－4：16）"看！

天主是真神，是真理之神，是闪耀在人良心中永恒、超性的智慧、正义与爱，天主不是受造物，也不是受某些人或团体控制用以谋取名利的权威。

感谢天主，我们送走了充满主爱的2024年，又迎来了充满希望和机遇的新的2025一年。面对个人、家庭和世界的艰难处境，特别是受到瘟疫、战争和各种灾难的影响，我们都渴望和平。

主耶稣教导我们说：“你若在祭台前，要献你们的礼物时，在那里想起你的弟兄有什么怨你的事，就把你的礼物留在那里，留在祭台前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。”

首先，他是个“义人”，因为“他服从法律，如同每个虔诚的以色列人那样”，但他也是个有智慧的人，“对玛利亚的爱和信赖提醒他一种既遵守法律又保全妻子名誉的方法”。

尤其是基督徒家庭，借着婚配圣事的恩宠，其子女自幼年时期，作父母的即应按照信仰的要求，培育孩子学习认识敬拜天主，并以爱待人。

他说，耶稣虽然将罪恶的丑陋背在肩上，但祂被钉的十字架却是个光荣且充满天主慈悲的十字架；而且，天主对待我们的方式取决于祂的慈悲，而非我们的罪过。　　教宗方济各专注聆听苦路的默想祈祷文。

我们传统的基督徒习惯于把天主的爱和公义，限制在了教会和家庭的内部，而忽略了基督徒对爱和公义的社会承担。好在近些年来，许多基督徒已经开始走出家庭，走出教会，宣讲基督福音，见证天主之爱。