基督没有以一个以色列子民期盼的政客的形象出现，而是变成一个满溢着爱的婴孩，我们便是这爱的传播者。当许多教外人对圣诞充满好奇的时候，这岂不是向人讲述基督的最佳时机？

教宗指出，一个人如果喜乐地活出其傅油的意义，他就能以这灵性的芬芳让教会、团体和家庭满是馨香。（参阅：格后二15）“众所周知，不幸地，有时候基督徒没有散发基督的馨香，却是自己罪恶的臭味。

上主、永远忠信的天主把不间断的慈爱‘世世代代’倾注在忠于盟约的子民身上，如今祂在祂派来救子民脱离罪过的圣子内彰显救恩的满全。”

死亡的狂涛不再环围我凶恶的险波不再惊吓我阴府的绳缰不再缠绕我丧命的罗网也不再拘绊我我的灵魂我的灵魂复苏吧复苏吧醒来喜乐吧不要再沉睡了看呐万丈的光芒已经照亮了地极伸出臂膀欢呼吧欢呼吧雅威雅威是我唯一的天主盟约的天主教导了达味要做勇敢的战士属天的子民快来让我们在杨柳间挂起我们的琴弦唱一支熙雍的赞歌吧为了祢的至诚和仁慈为了祢的名号和诺言因为祢是我们的天主我们是祢的子民我们一呼求祢祢便俯下身来使我一生的岁月不至缺乏祢不仅领我走进了青青的草地又把我带到了溪水的旁边因为祢是我的牧者我是曾迷失被祢寻觅牧放的小羊祢的杖、祢的杆都是我的安慰那满溢的杯爵那擘开的饼便是祢爱我的凭证因为这是祢的身体新而永久的盟约之血我的救主我的君王为了我竟让祢从马槽到十字架只是为了把我从罪恶的泥潭里救出只是为了寻觅我这只迷了路的小羊祢竟这样心甘情愿默默的背着沉重的十架我的天主我的天主祢为什么不说一句话就这样甘心为我背着十架走上那加尔瓦略山头戴刺冠手足穿透长长的铁钉尖尖的荆棘冷冷的长枪赤裸的身体那缓解疼痛的酸醋祢也只是尝了尝围观的人都在说钉死祂钉死祂面对着讥讽和嘲笑而祢却说

全国政协常委、中国佛教协会副会长帕松列龙庄勐认为，中共二十大报告中提到“坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应”，为中国宗教今后一段时期的健康传承指明了方向。

应大名堂区神长、会长的邀请，他随同修院的修女老师，每周六晚上到未庄堂口传教，同时为这里培养琴师。

援建西华姚庄回民小学一所，徐桥、道南两村两个回族村建沼气池77个；援建艾滋患者住房16所。　　2010年8月，我们组织教会信徒多方筹款一万多元，为西华县艾滋孤儿刘海龙做了生殖器根部下裂堵漏接管手术。

在上主的庄园里，气派和圣洁是主宰，四季的庆典准备就绪，客人们居此千年也不会厌倦。

在天水桥附近购地扩建圣堂，1659年开工，1661年，杭州新教堂完成，为当时全中国最庄丽的教堂，亦即今之杭州市天主堂的前身。

解放前夕，她跟随父亲和大姨牛凤贞女外出传教，曾在清徐县的东木庄、南社，以及榆次市的海底岭等地，为慕道人员背诵熟练的圣教要理和常念经文，曾打动了多人的心弦，在她们孜孜不倦、诚恳耐心的教导下，劝化了不少的教外人领洗入教