最后教宗请教友们借着祈祷和爱接近他们的司铎，使他们永远做承行天主旨意的牧人。

这不是微弱的差别，而是一场战争，一场攸关永恒生命，我们众人的永远得救的战争。　　教宗继续说：我们要时刻警惕邪恶的诱惑。我们应当自问：‘我是否警惕自己，警惕我的心、我的情感、我的思想？

如果我们不承认这一点，我们也永远得不到天主的宽恕。因为如果承认自己是罪人仅是一句话，或一种说法，我们也不需要天主的宽恕；如果它是一种奴役我们的事实，我们则需要心灵的释放，需要上主的力量。

祈祷好似个人的事，而且在家庭中永远没有适当和安静的时刻。是的，但这也是谦卑的问题，攸关我们能否像税吏那样承认我们需要天主！事实上，所有家庭都需要天主！需要的祂的帮助、力量、祝福、仁慈和宽恕。

在他的言论的开始，教宗暗指这些话是来源于圣保禄宗徒的，在圣经的相关处，圣保禄宗徒明确地提到了望德，强调望德永远不会让我们失望，因为他是来自圣神的礼物。

年便与贝尔格里奥相识的梵蒂冈电台西班牙语节目部主任吉列尔莫·奥尔蒂斯（GuillermoOrtiz）神父表示：　　答：生日一定是某人处于中心地位的一天，但是，教宗贝尔格里奥的一个灵修宗旨就是永远不居中心地位

我们要让自己的这些弟兄姐妹永远不感到孤独！　　第二个结论：如果说天主藉着耶稣介入人类，甚至成了我们中的一员，这意味着，我们为兄弟或姐妹做任何事就是为祂做。

要知道，从起初直到永远，无论我们是否愿意，这些人都是我们的弟兄姐妹。　　

教宗在东方贤士们的行为中又找出另一个非常有教育性的因素，他说：他们教导我们不要安于度平庸、‘短距离沿海航行’的生活，而要不断被真、善、美的事物吸引，被天主所吸引，祂就是永远更大的真

平民阶层需要抓住以为生存的基本生活；白领阶层希望抓住优越、时尚的生活；富有者奢望抓住豪华、阔绰的生活；权贵们梦想着永远抓住人上人的生活。