王惠民说：自从有了信仰之后，我对钱和物看得很透彻，目光不再专注此世，更是注目永恒，对发生的一切，都感觉是天主为了我的好处而安排的。

在天主眼里，身份并不能决定一切，只有对主对人的‘爱’决定着我们在天主心中的地位和将来永恒的境界。

暴力能达成任何有永恒价值的目标吗？或者它只会带我们陷入报复，以及一连串致命的战争冲突，到最後，只造就了少数的「军阀」？暴力并非治癒这破碎世界的良方。

，因此，十字架成了天主圣三大爱的讲坛：十字架上，天父毫无保留地把祂的圣子赐给了我们；十字架上，耶稣为爱我们到底而献出了自己的生命；十字架的苦难为我们赢得了永生，复活的耶稣把圣神赐给了门徒，藉着圣神将这永恒的生命通传给我们

得失就在取舍之间，虽然努力与牺牲是困难的，但喜乐是终极的，也是永恒的。我有什么可以变卖的？我的“一切”又是什么？

贤士是富有的智者，从远方而来，渴求永恒；他们起程，走过漫长危险的旅程，到达白冷（参玛2:1-12）。

祂始终以更新的方式，运用属天的洞察力，以‘永恒生命的话语’（若6:68）照亮人的道路。”在其护慰下，教会——天主子民的集合，是一个明显的、完整的、合一奥迹！

世界虽然有黑暗，但黑暗不是主题，而耶稣才是永恒的光。

神学核心与教会意义教会的传教使命：每位信友都被召叫成为主的“差遣者”，在日常中宣扬天国属灵战斗：门徒的战场在于福音传播，对抗邪恶势力传教者的风貌：简朴、和平、接纳、持守使命真正的喜乐：不是属世成就，而是永恒归属感

这个教会是一种可见的布道：尘世的公义对着永恒的公义，和最后的审判而敞开其自身。