一如《圣咏》所唱的：上主，祢若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？可是，祢以宽恕为怀，令人对祢起敬起爱（一三零3-4）。若翰在宣讲中强调正义，这正义在耶稣身上首先以慈悲的形式彰显出来。

（咏62：13）

（咏19：2-5）天主创造万物，为了光荣他自己，即为了显明他是何等美善。每一个受造物被造，都是向我们显明天主光荣的某个方面，受造的万物显明天主的本性。

（咏139：5-10）原来天主无处不在，因为整个宇宙本是天主的化工。他是神，而非受空间和时间限制的血肉之人。一个对人而言抽象的神明，我们又是从哪里知道天主的属性呢？

本次授课的主题是：旧约《圣经》中的七篇智慧书，内容丰富多彩，有故事（约伯传）、有人生格言（训道篇）、有祈祷（圣咏）、有爱情诗歌（雅歌）……他的讲课由浅入深、铿锵有力，旁征博引了整部圣经中的动人故事和其中金科玉律的天主圣言

（咏28：21）总之，衣服最重要的是整齐、清洁。现在人们生活水平提高了，穿戴好一些也在情理之中。主耶稣曾说：“你们守斋时要用油抹你的头，要洗你的脸”。（玛6：17）圣经上也要求“你们的衣服要常洁白。”

旷野的牧场丰满外溢，漫山遍陵充满了欢喜（咏65:13）。

在圣咏中到处可以看到让水赞美天主的诗句：天上所有的水，请赞美上主；一切雨露，请赞美上主；露和霜，请赞美上主；冰和雪，请赞美上主；清泉水源，请赞美上主；海洋江河，请赞美上主……当我们人类同心合意地以这样优美的诗句祈祷时

你读过《圣咏集》吗？你能感觉那些祈祷的诗歌之后那颗感情丰富而真实的血肉之心吗？你会被触动吗？痛苦的时候，怎能不呻吟？喜乐的时候，怎能不手舞足蹈？憎恨的时候，怎能不诅咒？悔恨的时候，怎能不心痛？

（咏150:3-4）自古以来，乐器演奏就是一种敬礼赞美的形式。愿贾璐以她优美的乐器之声荣耀主名，点缀人间。