这位16世纪的耶稣会传教士以其通晓中国语言及文化而闻名遐迩，他是“宗教与文化对话的楷模，以我们天主教的信仰和灵修将孔教、佛教及道教的灵修融合在一起。这使他受到中国人民和中国政府的极大赞扬和尊重”。

日本军官惨杀传教士的野蛮罪行，激起了丰县人民的强烈愤慨！但凶手到今未能谢罪。三位加籍传教士于1938年至1941年相继来丰县，日本侵略军也于1938年攻占丰城。

播种早在清朝末年，就有传教士长途跋涉来到了新疆，在一望无际的瀚海之中，传播基督的福音。由于封建制度和清朝的闭关锁国政策，传教事业倍加困难。

在他过生日的时候，他发放了四大笔的救济：向有病的人、向在牢狱中的人、向老年人，以及向传教士们发放用于救济教友的钱。在一些受灾的省份，当地人称他是‘穷人之父’。

16世纪末，一批批西方天主教传教士们不远万里来到到一个他们完全陌生而又神秘的国家——中国，传播耶稣基督的福音。当时的传教士大都来自欧洲，他们所用的宣讲方法也都是他们本国的方法。

平信徒传教士全球平信徒传教士人数共计250,464人，全球共增加33,696。其他大陆增加情况分别为亚洲+2,552、美洲+31,417、欧洲+493。呈减少的非洲（-711）和大洋洲（-55）。

“我要借说外方话的人和外方人的嘴唇向这百姓说话，虽然这样，他们还是不听从我。”（格前14:21）不久，赵老弟兄搬去了虹口区，留给了我一个电话。

台南极具中国传统建筑风格的天主教堂台湾教会自1859年由西班牙道明会士郭德纲神父（FernandoSaninz）传教开始至今，已有一百多年的历史，初期的传教士为了能够在这里开教遭遇了很多的磨难。

　　一九三七年十月九日，正定城沦陷，侵华日军烧杀奸掠，逾万民众躲入天主教正定教区主教府暨主教座堂避难。遣使会会士文致和主教及其八位同伴为保护中国妇孺免遭日军污辱侵害，

他，一句轻轻的问候，可以温暖寒中之人；一个慈爱的目光，可以使罪人重获新生；一句对主的誓言，亦能够让数不尽的圣徒，不畏艰难，远渡重洋，为了福音，客死他乡。是这群人，毫无