当时的基督徒必须隐藏起来，在埋葬亡者的地方举行感恩祭。然而，今天在许多国家仍有许多地下墓穴，受迫害的基督徒比初世纪时更多。教宗于是从“地下墓穴、受迫害和基督徒”，谈到基督徒的“身份、所在和希望”。

他急忙去找打印的地方，楼上有商务中心但没人，等了一会有人来了，才把补充的材料打印出来。海关工作人员看了之后说可以了，带他到取行李处取走了两个大包裹，共有五个箱子，于是韩神父拉上货驱车返回了主教府。

圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机指出，新法令的新意在于“避免在被禁止的地方集会”，同时也对病患和长者，以及司铎在这极困难时期该当履行的义务作了指示。

黄主教说：“赈灾捐献日的活动非常有意义，尽管今年因为疫情，当地的圣堂还都没有开放，并且教区自身建设也有不少需要，但是地方教会应该克服困难，践行仁爱精神，团结一致，集中力量开展和推广公益慈善工作，为信仰作爱的见证

圣文都拉写道，圣神‘将最大的安慰带到困苦最大的地方，不像俗世那样在顺境中给予安慰和奉承，而在逆境中却给予嘲笑和谴责’。”教宗继续表示，魔鬼“竭尽全力对我们落井下石”，圣神则“愿意救助我们”。

他首先澄清这项职务的性质，说明这是“为地方教会提供的固定服务”，尤其是“平信徒的职务，他们因着领受圣洗具有共同的身份”，因此这项职务“在本质上有别于”司铎职务。

通常，从这么高的地方摔下来会导致死亡。事故发生后，索米尔堂区的数百名信友祈求富高神父治愈这名青年。这青年来自基督徒家庭，但他没有受洗。他在医院住了6天，两个月后就又开始工作了，没有留下事故的任何痕迹。

此外，教宗也规定在罗马圣座服务的圣职人员和修会会士的期限为一任5年，能再延期另外5年的任期，这样有助于在罗马圣座和地方教会之间有更大的流动性和往来。

他建议世界各地的天主教徒“关注家庭，因为这是每个人信仰体验形成的地方。”团体意识尼日利亚天主教会和各个教区为人们提供了强烈的“归属感”。

于是，教宗解释为什么选择到如此遥远的地方去会见如此小的“羊群”。他说，正是在那里，可以看到“天主临在的标记”，因为天主不看外表，而是看那些没有喧闹声愿意爱祂的人内心的纯朴。