祈祷是全心专注天主之圣意,它不断地徘徊在你心头。祈祷和友谊一样都是一种白白赐予的喜乐。你不要向他要求什么,你只有等待,穷等无所恃,才适于接受。
不过,天主始终尊重每个人的自由,是他先问我们是否接受他的恩典,并按照这个恩典的要求来生活;他问我们愿不愿意让圣神的行动来改变我们,让我们的意愿配合他的圣意。
王修女对主坚强的信心,持久的依赖,不懈的祈祷,喜乐的态度,翕合天主圣意的顺服,让我深深地感受到一个基督徒应有的信仰。
依撒意亚论你们预言的真好,他说:‘这民族用嘴唇尊敬我,他们的心却是远离我;他们恭敬我也是假的,因为他们所讲授的教义是人的规律。’(玛15:1-3,6-9)
因为所宣读并以讲道所解释的经书,以及所唱的圣咏,是从圣经而来的;祷词、祈祷文,和礼仪诗歌,也是由圣经启发激动而来的;还有动作与象征,也都是由圣经内取意而来。
教宗从依撒意亚先知谈到天主给信众的确信,他说:「天主特别希望给我们祂自己和祂的圣言。」圣事是教育者必须汲取的泉源。教宗说:「父母亲必须给予许多,但为能给予他们必须接受,否则会感到空虚和干枯。
得或失,均为主的圣意,人不能强求。圣安多尼,1195年出生于葡萄牙首都里斯本,精通圣经,曾被当时的教宗赞为有脚的圣经活库;其口才极佳,讲道时人们要提前到圣堂占座。一生显了很多圣迹。
在极艰苦的处境中,杨神父从未怨天尤人,而将这一切皆视作天主的圣意,视作天主对他忠贞的考验,要他完成的特殊使命;在极艰难的岁月,他始终不屈不挠、坚定不移地忠于基督忠于教会。
苏神父是继意籍耶稣会华澄涛神父(FrancescoBelfiori,SJ)2007年去世后,又一位关心中国的耶稣会传教士辞世。
一方面,我觉得教宗在面对梵蒂冈城国行政部门职员们的这番讲道是意有所指的,毕竟,过去几年内,发生在这个世界上最小的主权国内的风风雨雨,甚至丑闻,足以说明闲话、背后议论他人、判断别人、乱讲话等造成的危害。