第三任主教闵玉清（Beimtn）1915年2月16日去逝于缸房营子（可能在现呼和浩特南清水河县）。继任主教葛崇德（RanDyck）1937年12月4日去逝于绥远（今内蒙古首府呼和浩特市）。

教宗指出，四旬期是一个提供较严谨灵修训练的旅程，又强调守斋是一种“疗法”，用来治疗一切妨碍信徒遵循天主旨意的事物。

但是由于马总统倾向支持同性权益，在野的民进党也如是，艾神父忧虑立法院可能在社会没有充分讨论下，仓促通过修法草案，违背广大民众的意愿。　　

2016年03月07日—11日，苏州教区全体修女在主教公署举行了每年一次的年度退省，本次避静邀请了来北京修院王和平神父领静。神父以活得累吗？、你们说我是谁？、我的灵魂你想一想！

讲话中，斐洛尼枢机首先谈到了灵修生活。因为铎职不是一个职业或者官僚办公室。司铎是一种‘生活方式’，不是工作。

从事食醋加工20多年的绛帐镇营西村苏新强教友告诉“信德”，自己从事食醋加工业以来，从未使用过任何防腐添加剂，作为一名教友我应该在守法经营的基础上尽教友本分，更要守好天主诫命。

10月2日薛家营教堂祝圣典礼作义工服务。11月份又有约40名学员参加了第二期教区传道员的培训。各片区组长也交流了自己片区开展福传和服务的经验。

另悉：这个堂区的北营堂口神长和教友捐献的7000多元善款已于近日捐到民政有关部门。

关于开设这门课程的意义，克尼基尔蒙席解释说：宗座圣赦法院透过‘良心内署领域’课程为新祝圣的司铎和即将晋铎的修生们在培育上尽了极大努力。

5月12日下午，李主教携九龙湖的教友家庭赴庐山利玛窦灵修中心（庐山圣母升天堂）朝圣。晚上，主教又陪伴南城、九龙湖的教友，一起来到圣母山诵念玫瑰经。