（天使论坛版主：恩沐）

远处成群结队的身着白色礼服的新人们在拍婚纱照，天使一般地飘来飘去映衬着大海蓝天，忽而森林木屋里，忽而草坪花坛前，犹如在天堂，因为只有天堂里才能会有如此安全、和谐和情趣。

第一个形象是天使向童贞玛利亚宣报默西亚要降生的喜讯。玛利亚是个乡村卑微的女子，是先知们所提到的以色列硕果仅存的圣者。她是真正的熙雍，纯洁的熙雍，是天主所居住的活的居所。

这样做，在德肋撒修女看来，就是要“让那些像动物一样生活的人们像天使般死去，在仁爱中离开。”一个一生中从未睡过床的老人，临死前抓着简易床架的金属边沿，快乐地微笑着说：“现在我可以像个人那样去死了。”

教堂奉圣弥额尔为主保，塑有这位总领天使降伏恶魔的雕像。我们上下里外一处处瞻仰，默祷，并合影留念。切愿有更多的人来主的圣所朝拜。定海教堂还安排了一场茶话会式的信仰分享交流会。

温州堂区本堂姜神父向信众做了训导，他引用天使对圣母的赞美在女人中你是蒙祝福的进行诠释，并与第一个女人厄娃因拒绝天主的旨意而失去了祝福做了一番比较，指出在信仰内，当女性把所有的困难都看成是天主的祝福时，这类女人是堪受赞美的

为我等祈领：除免世罪天主羔羊者众：主赦我等领：除免世罪天主羔羊者众：主允我等领：除免世罪天主羔羊者众：主怜我等领：天神来报圣母玛利亚众：乃因圣神受孕请大家祈祷：天主，求你把你的圣宠注入我们心中，我们即因天使的预报得知你的圣子降生成人

一位天使叫醒他，给他吃喝，他赖那食物的力量，走了四十天四十夜，一直到了天主的山曷勒布（列上19：4-8）。饼与水是圣体圣事的预像。新约圣经中有三十次之多提及厄里亚这个名字。

她说：「我们是修女，依靠天主和天使保护我们。最终，他们待我们像战俘一样游街且辱骂我们，把我们从一个小巷带到另外一个，却不告知带我们前往何处。」

特别是一处小女孩儿的墓地，黑色大理石的墓碑上镶嵌着她憨态可爱的照片，周边浮雕着两位洁白无瑕天使，金色的墓志铭上写着“宝宝，天堂里的圣母会像妈妈一样爱你！”。