天主给人恩宠,亦给人自由。愿我们珍惜天主赐予的每一寸光阴,善加利用天主给予的每一份资源,发出最亮的光,光照他人,走向基督,活出天主创造我们的初衷,相似他,而归于他。
一系列的大灾害,不仅夺去了人的宝贵生命,同时亦剥夺了那些幸存者所拥有的社会和精神资源。大地震等灾难,带给我们许多的追问与思考。
他曾在杭州传教,死后亦葬在杭州。但是中国政府部门和学术界对这位传教士在华情况一无所知,也不知道他的坟墓在杭州何处。
我亦曾教授神学廿六年,但我不认为自己是纯属学者,反面更侧重是管理者和培育者的经验。你觉得自己的准备工作做得怎样?我可以操意大利语。在神学委员会里,意语比英语应用更广泛。
教宗方济各在《以父亲的心》宗座牧函中鼓励我们:“我们需要将愤恨和失望放下,不带世俗的认命,却满怀望德的刚毅,坦然接受那些确实存在但不是由我们选择的事情……在此,我们亦再度看到基督信仰的现实主义,它不排斥任何既存的事物
其次,基督宗教并不是从理想中诞生出来,亦不是出自一个神秘境界的内里经验。能令宗徒们的内心澎湃,是基于一个客观的事实:复活基督肉身的临在。
(玛16:18)伯多禄亦答允耶稣:“即便我该同你一起死,我也抉不会不认你。”(玛26:35)但那“不认”与“背判”的一刻来到了。在大司祭的庭圆里,在鸡啼之时,伯多禄的胆怯便表露无遗。
试想像:两本一模一样的古书,一本内有教宗的签名,其保留方式及修复需求亦显而易见。我们时常听到的“最少干预原则”,也是一种保护。
虽然,毕加索所绘的和平鸽为联合国采用,但口衔橄榄枝的和平鸽形象源自生活于公元前2000年左右的美索不达米亚一带的诺厄(亦译“挪亚”)逃离洪水的叙事故事。那么,其古今缘起及其神学意义何在?
热爱祖国血浓于水4月21日在北京王府井教堂(东堂)举行的弥撒上,周守仁主教于席间提到爱国的重要,他于弥撒后亦向传媒表示,人民爱国是应该的。