圣座移民与观光牧灵委员会特别为这个机会发表文告，邀请旅游活动以责任感使用水资源和一切受造之物。

教宗的讲话围绕着新圣人的四大特质展开，即：移民、穷人的朋友、慈幼会终身修士，以及圣召的代祷者。教宗在讲话中首先指出，在很多移民丢失信仰的背景下，泽德保持了自己的信仰。教宗接着强调泽德对穷人的关怀。

1839年（清道光十九年），“山东代牧区”正式成立，教宗任命罗类思神父为山东代牧区首任主教，管辖整个山东省教务。1848年6月23日，江类思升任山东代牧区第二任主教。

台湾台北总教区的郑再发总主教在农历新年的机会上，发表了一封牧函，牧函中主要谈了总教区中修会与修会间、修会与堂区间工作上的更好协调；常与神父同在；以及勉励教友们为圣召热心祈祷。

教宗因而谈及医疗牧灵的重要性，期望教区、基督徒团体和修会家庭都能参与这项工作，不让任何一位病人觉得自己被排斥。教宗称这些病人是教会的宝贵肢体。

然而，我们往往只倾向於一种保守的牧灵。当天节选的《路加福音》记述，耶稣把天国比作芥菜籽和酵母（十三18-21）。教宗表示，二者都是小东西，但它们蕴藏着成长的潜能。天国也是如此，它的力量来源自其内部。

前一天，他在埃尔比勒（ErbilI）难民营主持了复活前夕守夜礼，圣座驻伊拉克大使林瓜（GiorgioLingua）总主教与他一同探望了难民。

我们谈的是“天主的自愿者”运动，更加广泛的由卢嘉勒创立的普世博爱运动的一个分支。为了庆祝他们50年的历史，从9月14号到16号自愿者们将会有一万多人聚集于布达佩斯。那么谁是“天主的自愿者呢”？

为了避免任何含糊不清状况，耶路撒冷的宗主教西奥菲勒斯禁止所有在该宗主教区内的新乌克兰自治教会的神职人员和教友参加任何礼仪。

这是印度天主教护士嘉勒.迪美洛（ClareD’Mello）的故事。她告诉《亚洲新闻》，其方法是：「我的脸上挂着微笑，嘴边祈祷和受祝福的双手。我真的很荣幸能成为天主医治和救济的工具。」