人们常说：爱就是奉献、爱就是牺牲、爱就是关怀、爱就是付出……其实爱也是一种责任，为被爱者承担责任（并非全部责任），尽力效劳服务，关怀护卫，分担忧苦，并想方设法使其免遭灾祸，免陷贫困痛苦；若被爱者陷入困境

此外，还有从现在起我们就应共同见证的领域：保护环境、促进和平和公众利益、维护人类生命；战胜贫困、饥饿、文盲以及财富分配不均等（二O一O年一月二十五日教宗本笃十六世在罗马墙外的圣保禄大殿主持为基督信徒合一祈祷周闭幕式晚祷仪式的讲道

这些司铎“满足于”在这些需要极大“耐心”的贫困社区，“简朴地”履行职责。教宗向等在圣堂外的记者们证实了这一点。他坦言，看到这些本堂神父“辛勤工作”、总是“在第一线”的经历，感到“极为美好”。

庇护十世：一位渴望与弱小者、穷人、贫困者、地震灾民、弱势群体、自然灾害的受害者、生活艰困者站在一起的教宗。

圣母玛利亚，“跪着聆听”的模范教宗用救恩史上的3组人物解释这3个动词，提到今年耶稣降世的摇篮被暴力和战争、气候变化、贫困、痛苦和饥饿的“时代危险”所包围。

从那时起，这个修会继承他们的使命，也将她们的服务扩展到其他受苦和贫困的人当中，在殷勤的好客中彰显天主的慈悲。

这并不是“挑衅”，而是“纯粹的真理：教会最大的财富就是最脆弱的成员，如果我们真的想认识并展示教会的美丽，那么，我们所有人都应该，在我们的渺小和贫困中，不做作、以极大的爱相互奉献，这将对我们大有裨益”。

与街市和村庄相比，在旷野里，我体味到更亲切更可贵的实在。在静谧的风景里，尤其是在那遥远的地平线，我们看到自然美丽有如我们美丽的自身和本性。田野和树林带给我们心灵的巨大欢悦，述说着人类和植物的隐密关连。

这不但是四位执事及其家庭和村庄堂区的喜事，也是我们教区的一件大喜事。由于新司铎的加入，使我们的教会再次输入了新的血液，使地方教会的力量得以壮大。

尽管牛坊教堂的神父经常调换，杨女士坚持为教会做报纸收发员，资助教堂，在堂内领经并参加唱经班等，有时还随着教友们到附近村庄去传教等活动。