再刻划年代数字，表示“时间属于他，历史属于他，光荣和权能也归于他，直到永远”；之后，神父再钉上五枚乳香钉，“求主基督因他神圣光荣的五伤助佑我们，保护我们”；最后，神父高举这支蜡烛，高唱“基督之光”，全体教友齐答“

扫禄答说：“主，你是谁？”“我就是你迫害的耶稣。”“主，我能为你做什么？”……后来，扫禄入了教，耶稣让他改名字为保禄。我觉得保禄讲的两句话对于教友来说有很大的意义。第一句是他在寻找主。

我无言以答。之后，一束十分耀眼令人感到威严的光照在我的身上。这是公义的光，明察人心的光……我看到了我所犯的一切一切的罪过和极其微小微小的过失。我感到浑身在打颤，恐惧不安，内疚焦虑，无限的悔恨涌上心头。

候洗者答：“我信！”由此可见，皈依基督是应凭着相信，而非靠着知道。

莫不深切痛悔，洗面革心，仰答主之至爱。教外人到此也低首徘徊，感到耶稣正气凛然，面对邪恶，不屈不挠。我国圣堂所设多为十四处苦路像，此地添为十六处，且改画为塑，可谓创举。

信友们答：并以永恒的光辉照耀他们的灵魂。感恩的圣祭追思已亡是一台关于感恩、复活与永生希望的逾越感恩圣祭。

此处也针对领受圣秩圣事的不妥当情况作出正式答覆。教宗指出，颁布这道手谕是基於牧灵工作的需要。近些年来人口大幅流动，数目众多的东方礼信徒来到拉丁礼地区。

当天的《答唱咏》，圣咏88篇祈求道：天主，愿我的祈祷上达於祢。我们应该祈祷，努力祈祷，像约伯那样祈祷：白天祷告，黑夜哀号，呼求天主侧耳倾听。教宗说：这样的祈祷如同敲门，但要使劲敲！

他们却答说：我们偏不走。（耶6：16）基督徒要走天国的道路，就必须与世界分开，因为人世间的道理与天国的道理总是相反的。世界告诉人：多赚钱、多享福，身居高位，受人尊重，才是有福气的人生。

枢机答说：「再一次，我们不仅仅单纯把我们的观点塑造成法律，从而衡量教会的影响力。」　　「我们生活在开放的社会，当中有基督徒、犹太人、伊斯兰教徒、佛教徒和非信徒。