王神父1928年5月15日生于河北任丘段家务村，1943年就读于石家营高小，1946年在献县教区慕华中学学习，1949年在北京耕莘中学高中毕业。

当天选读的《撒慕尔纪下》描述了达味王的腐败态度。他在部下乌黎雅於前线奋勇杀敌之际，贪恋乌黎雅的妻子巴特舍巴。达味在诱奸她并在得知她怀孕後，谋划了一个掩盖自己私通行为的计策。

在二楼的慕道班教室是修女作品展厅，展出了修女们创作的各种画作，以及可爱的漫画圣像。主教、神父与教友们一起参观书画展，党主教在一幅书法作品前向教友们讲解着作品，教友细心地聆听。

此外，“喝这活水，永远不再渴了”慕道班同期开课。圣保禄年期间，堂区号召教友们踊跃参与。并强调，“今年是保禄年，是我们新庄天主堂的主保，我们应听取他的训诲，学习他的精神。

南怀仁去世后，由康熙皇帝给予的谥号“勤敏”不难看出，康熙对南怀仁神父不慕名利，勤谨治历，任劳任怨的品格极为赞许，特别准许南怀仁享有“祭葬”的规格。这个“祭葬”究竟什么样子呢？

有举行弥撒圣祭的主堂、神父楼、修女楼、慕道班课堂、教友活动室，还有招待所供外地教友住宿。是桂林市教友参加弥撒圣祭、祈祷、与天主沟通的一个好场所。

会议于三月份在圣若望堂举行，卅七名教友及两位神父讨论有关慕道班、教育、信仰、经济及社会等议题。自委员会去年成立以来，这是总教区首次正式的教友会议。

全村150位教友在年轻会长王志国、张军发等人的带领下出钱出力修建圣堂，为了修起心慕的圣堂，本村一位七旬老人特别激动地献出了500元，名叫严二顺的教外人也积极参加到盖堂的工作中，他在2007年圣母升天节领了洗

我们在院所都会做，例如：安排神父在院所内举行弥撒，如没有神父时，则会邀请其他执事或修女主持圣道礼和和送圣体给在囚的教友；在适当的时候，安排施行修和圣事、圣洗圣事；为在囚人士主持或安排宗教聚会，如圣经分享、慕道班

亦庄圣若望唱经班深情演绎《可爱圣母为我求》，抒情旋律倾诉了对圣母的孺慕之情；随后的《希望的朝圣者》则象征在圣母引领下的坚定步伐。