人从本质上是精神的存在，物质的富有和心理学的帮助只是外在的装饰与按摩，而信仰精神上的满足和滋养才能真正帮助人避恶行善，宽恕仇人，生命升华，充满希望。这种精神上对人的帮助，只能在有信仰的地方找到。

教宗强调：真福若望二十三世的通谕在明确提醒我们，如果我们没有为更公正、团结的社会而工作，如果不能超越各层面的自私主义、个人主义和群体利益，真正的和平与和谐是不可能存在的。　　

人从本质上是精神的存在，物质的富有，心理学的帮助只是外在的装饰与按摩，而信仰精神上的满足和滋养才能真正帮助人避恶行善，宽恕仇人，升华生命，充满希望。这种精神上对人的帮助，只能在有信仰的地方找到。

教宗方济各亲吻新生儿、叫他们的名字、公开指出司铎中存在的追求功名利禄的问题、激励大家以福音为首要任务。

不过，毫无疑问的是，尽管这份宪章需要修订一些内容，但是在教会和公民团体以及国家中，必须认可家庭的价值、圣召、权利和义务的要求依然存在。　　问：从一方面来看，保护家庭全都是纸上谈兵，实际上很不清楚。

接着，文告进入友爱的主题：友爱若不以共同的天父为圭臬，便无法存在。因此，友爱的根源出自天主父的身份。教宗指出，旧约圣经中加因和亚伯尔的记述告诉我们，回应友爱是人类固有的圣召，但是，人也能背叛友爱。　　

在教会内部、在圣座里，是否也存在同样的吸引力？对于教宗的讯息和他出人意料之外的态度，人们的感受如何呢？　　答：我相信，人们观察到教宗的声望时，也感受到无比喜乐。这良好的声誉不只建立在肤浅的事物上。

（李振邦：《宗教音乐》）圣保禄宗徒曾劝勉哥罗森的基督徒：让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗歌和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。

尽管痛苦的分裂依然存在，但我们应接纳保禄的话，当它是一项邀请，为天主赐予其他基督徒的恩宠而由衷地欢喜。我们有相同的圣洗圣事，有赐予我们恩宠的同一位圣神：让我们承认这一点，并为此感到高兴。　　

在他们看来，科学是认识接近上帝的一种途径，是与上帝直接相关的事业，上帝是神圣的，体现上帝存在的科学观念发现也是神圣的。这种神圣感促使科学家不断作出更大科学贡献。