即便有几千人听神父的道理，也只是局限于这些现场听道的人，福传的范围很小。有没有什么办法可以更大范围、更持久地将福音带给更多的人呢？有！文字福传！

“我们不挡着”，“我们做父母的没有功劳，我们奉献的只是思念儿女的一点点眼泪”，这些感人的话语，一次次地叩击着我的心灵，面对这些纯朴、善良、坚强的老妈妈，我在思考，我们又为主奉献了什么呢？

是的，主教没有走，他只是累了，快让他好好地歇歇吧，等他养足了精神，他还会回来继续和我们并肩奋战，手把手地教我们面对今天和明天！

其实我们每个人的心里都有一盏宽恕的灯，只是我们不能像孩子那样让它适时放出光来，因为我们常忘了点亮它，更忘了擦拭它，甚至我们毫不吝惜地将它熄灭了。

总之，要记住，口颂经文只是念玫瑰经的一部分，要使祈祷结出果实，还必须默想。我们还称玫瑰经为圣母妈妈的祈祷，这是因为在我们每个人每次念玫瑰经的时候，天上的妈妈和我们一起念玫瑰经。

杨副主教提醒教友，一切都是主人所拥有，我们只是他的代理人；时间是短暂的，趁着还有宽限，赶快为自己的错做补救，明爱的工作，就是联同大家为世界做点补赎，免待宽限期过后便难以补救。

如果我们的独身贞洁愿只是为压抑性欲，这世界不需要它，因为压抑只会造成一个蓄势待发的火山，岂不更加可怕？所以，独身贞洁愿不是禁欲而已，而更是犹如圣女贞德的心所燃烧的那股爱的火焰！

信德的十五年，只是一个起点，她还要向更高的目标远航。朝阳已经升起，让我们共同期待，期待“信德”迎来更加辉煌的明天。

神父所讲的道理是否只是个人主义的道德，还是面对教友团体生活的道理？·4。神父的角色是：监督、管理、辅导、负责、统治、经营、带领、灵修导师？耶稣呢？

杜菲蒙席强调，「照料受造界有助于保护造物主赐予我们的遗产，一份对我们的福祉极为重要的遗产」，诚如教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕所言：「大自然不可能被视为与我们无关，或只是我们居住的处所。