关于邻居家的那几棵紧靠着我家房屋的大树，从父辈起就纠纷不断，一向不畏强势的父亲却从来都没有因为那几棵树和邻居家红过脸，每次都会善意地提醒对方，那几棵树影响了我家房子的安全。

例如，两人都不断呼吁「怜悯」的重要性。卢恰尼教宗独特的训导方式非常有说服力，他知道如何用独一无二又富有真实人性的有效方式来传达天主的爱。他以言以行让人们都能看到和蔼与慈爱，以及他的谦逊。　　

所有人都应该不断努力，使任何形式的以宗教为借口的暴力行为不复存在。教宗接着说：作为不同宗教的负责人，我们可以做很多事。和平是所有人的责任。我们要为和平祈祷，为和平工作！

越南教友们以阮枢机为榜样，让望德激发信德和爱德，不断迈向永生。若望·保禄二世也盛赞阮枢机在饱受痛苦折磨的岁月里从未停止过爱近人。直到临终，从没有怨恨过任何人。

此外，修院院长陈功鳌主教也非常注重传道员的培育工作，亲自带领教友们学习《信德之门》宗座手谕，邀请教友们在信德年闭幕之际，再次敞开心扉，向主打开信德之门，并在生活中不断活出有行为的信德。

为他们精彩的表演鼓掌、更为他们顽强的精神喝彩；北堂招待组表演的三句半《欢乐颂》，演员们用锣、鼓、铙、铂四种乐器交替演奏，通过幽默风趣、富含哲理的语言，将天主教教义教理传播传授给现场观众，历时7分钟的表演中，掌声、喝彩声不断

除了相遇外，另一个重要因素是团结互助，关心别人的处境，对抗教宗不断谴责的冷漠文化。因此，再次提出关心每个人及他们受苦的处境。归根结底，我们可以说，人性外交的原则是爱，是关注人，爱每个人。　　

进入上世纪90年代，由于教友不断增多，全村教友又有更美好的设想———建造一座更为壮观的大教堂。前任本堂张俊海神父曾积推动。

一次次地恭领圣体，一次次地向上主感恩，我的信望爱三德也在日积月累不断增长，领受上主恩宠也日渐增多。

因此，教宗勉励每个人说：“我们必须不断以天主圣子的肖像来塑造我们的形象，因为天父把我们从黑暗的权势中释放出来，将我们移置在他爱子的国内”（哥1,13）。