李稣光主教在发言说：“上主，你的话，就是神，就是生命!主，惟你有永生的话，我们去投奔谁呢?圣经是天主的话语，蕴藏着我们得救的奥迹，是我们信仰生命和现世生活的食粮。

主日福音记载，耶稣如此说道（若六51）。教宗方济各8月18日主日在三钟经祈祷活动中强调，耶稣“从天父而来，是为我们取得肉躯的圣子”，是“高过于我们所需的食粮”。

是日早上8点左右，大家坐上教友开来的汽车直奔目的地，9点40分到达墓地，并和在那里等待的漳州的教友们一起，在厦门教区蔡炳瑞区长的带领下，首先为亡者进行了祈祷，接下来为教会的已故老主教、神父、修女做了追思弥撒

这些维护生命活动者全都是基督徒，而且大多是天主教徒。他们反对强制终止怀孕，相信这些因堕胎而死亡的胎儿应以基督宗教形式被埋葬。　　育有四名孩子的母亲阮氏任说：「这些胎儿是圣人，应得享妥善安葬。」　　

桑德里枢机主教补充说：「也应该使生活在以色列、巴勒斯坦、塞浦路斯、黎巴嫩、约旦、叙利亚和埃及的基督徒﹐从我们身上看到同样的信德力量﹐透过一些方式肯定这些地方信仰团体的重要意义﹐包括：为圣地捐款﹐救助被抛弃的生命

教宗首先要求新慕道团成员，在即将前往的地方教会中建立并维护共融。他说：这意味着了解当地教会的生活，尊重她的富饶，若有必要容忍她的不足，并在当地教会牧人的带领下共同前进，好似唯一的羊群。

在这一会议上，力斥聂斯多略异端谬误的首推亚历山大市的圣济利禄主教，他推本溯源，引经据典，把聂派驳得体无完肤，成为维护圣道的健将。

圣人们在世时却说：我是个卑微软弱的罪人，很少有人想认识我，因为我实在一无所有，我只认识耶稣，我的一切都是他给的，包括生命。很多人在世俗上很成功，认识的人很多，但就是不认识耶稣。

教宗方济各勉励「教师们以学术研究为首要之务，效法那些提供了卓越贡献的杰出前辈」；期许众人「专注於贯彻研究与实践的传统」，促使在东方的教会和整个教会团体「倾听生命，省思神学」。

我们要做父亲，结出果实，给予他人生命。教宗最後说，司铎是父亲，不是神圣的官员或天主的职员。一位来自美国的执事询问教区司铎的灵性特征是什么，即如何不照搬某个创始人的教导。