他特别念及因战争而受苦的人民和离乡背井去寻找合乎尊严生活的移民，祈求天主赐予他们安慰与力量。

澳大利亚悉尼华人牧灵中心是一个专为澳洲华人移民教友提供牧灵服务的教会组织，由现已87岁高龄的方济会华人司铎张天乐神父于1985年创办。

在忏悔礼仪中，参礼者先是聆听三个见证，这三名见证人曾经遭受侵犯的罪、战争的罪，以及对移民悲剧漠不关心的罪。

也曾年轻过，也曾打拼过，经上说：上主用尘土造了人，又使人归于尘土；给他限定了日数和时期，赐给他治理世上事物的权利。（德17：1-2）活着的时候要为主而活，活着就努力为主做吧！

此处与伦理道德、权利、宗教也有关联。穆拉托雷神父最后谈到如何用罗斯米尼的思想去解读后现代人的挑战说：罗斯米尼的思想，尤其在他的巨著《天主的智慧》（Lateosofia）中能看到存在论，即本体论的解读。

汤汉枢机带领参礼者为多个意向祈祷，包括执政者能明辨真理、法律工作者能够保护所有人的权利及在囚人士可以开展新生活等。

教宗强调促进处在困境中国家的发展，富国也获益处，他并提出不仅要建立经济市场，也要按照基督信仰有关人的权利与尊严的思想，推动彼此尊重和关怀精神。

本梵蒂冈电台做了以下摘要报导：在「真理中的爱德」通谕中，教宗本笃十六世强调「公共良心」的需要，体认「使用水」是所有人的普遍权利，不能有歧视或差别待遇。这份通谕中，有一部份专门讲述自然资源的平等共享。

此外，我也希望尼日利亚社会各界通力合作，不要诉诸复仇的途径，而要使全体国民为建设和平与和好的社会共同努力，让自由表明信仰的权利在这个社会中受到彻底保护。　　

朋友十分纳闷，他说：我只是捍卫自己的权利而已，这有什么不对的呢？的确，这没有什么不对的，只是做人的问题。左宗棠有一句至理名言：穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。