信德网讯为了更好地福传，让教外朋友有更多机会参与弥撒礼仪，感受圣言和圣体的爱与祝福，湖北宜昌天主堂从4月17日开始试行晚间弥撒奉献。试行几天来，效果良好，受到教友及教外人士的欢迎和好评。

第一天会议举行前，先在圣保禄教堂举行了开幕礼，由阿纳托利亚的宗座代理帕多维塞主教主持。这位主教强调了在保禄心目中的宗教是改变生命的一个现实，带来新的思维方式，这个宗教进行对照和对话。

整部福音难道不就是对唯一爱德训导的高度概括吗？四旬期中的布施，也就成了深化我们基督信徒圣召的工具。当我们无偿地奉献自己时，基督信徒见证了是爱而不是物质财富在体现存在。

圣母玛利亚为我们指出，我们的生命绝不会消失，天主以无限的大爱等待着我们：这是教宗本笃十六世8月15日圣母升天节在冈道尔夫堡的圣多玛斯堂口主持的瞻礼弥撒中谈到的思想。

博洛尼亚总主教祖皮（MatteoZuppi）枢机告诉本新闻网，若望·福尔纳西尼神父“始终是个好神父，心中只惦念自己的教友，从不畏惧，因为他对上主的爱远胜过恐惧”。

保禄所讲到这两者之间的分别时说：“死人的复活也是这样：播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的；播种的是软弱的，复活起来的是强健的；播种的是属生灵身体，复活起来的是属神的身体

慈幼会对年轻人非常重视，无论在世界上何处，均效法鲍思高神父关心年轻人的教育，愿意所有青年有正面积极的人生观，从真善美中看世界，把人性最好的价值发展起来。青年有无限潜力，其中最大的是爱。

慈悲祷文等标题，而内容则是以圣母玛利亚、某先知甚至耶稣基督的语气和口吻，要么在传达关于末世的启示，要么在揭秘前罗马教宗本笃十六是如何被阴谋家们逼迫退位，又如何将方济各教宗这位假先知、反教宗推上台，目的是要分裂和消灭基督的真教会等等

神父接着说，从历史的层面谈基督的复活牵涉到两个事实，首先，宗徒们的信德出人意料和不可解释，他们的信德如此执着、坚韧，甚至不畏殉道的考验；其次，对这样的信德的阐释，令我们对信仰着迷。

教宗向青年强调，宽恕的力量使人成为和平的缔造者。讲话结束後，教宗还为几名青年听告解。天主的慈悲是天父不停宽恕的爱，教宗为几名中非青年听告解的举动胜过千言万语。中非社会因暴力而受伤，宽恕并请求宽恕。