接着他劝勉教友们要珍惜生命,尊承主训,行善避恶,日进于德,随时准备好自己的灵魂,等候天主的召叫。[page]弥撒结束后,11时20分,开始举行追悼会。
就这样整日沉迷于享受中,欠下了一笔笔待还的灵魂债。愈来愈发现自己变得心神不再安宁,像闷热的夏天一样骄躁起来,说话粗鲁了,侍主冷淡了,待人分三等,办事看脸色。就在不经意间,我已沦为了平庸之徒。
牢记着:纯粹无私的爱不是索取,不是在被爱者身上找寻自己的利益,而是设身处地地为所爱者着想,连续不断地包容、体贴,为所爱者分担扰苦、承担责任,慷慨豪爽地为其创造分施平安、喜乐及灵魂永生的价值。
一九五零年,教宗比约十二世颁布《广赐恩宠的天主》宪章,公布了“圣母蒙召升天”的信理:“无原罪的天主之母,卒世童贞玛利亚,在完成她在尘世的旅程之后,灵魂肉身一起被提升进入天国的光荣里”(DS3900-
勿妄证五诫命里有规定六诫胡成天不容一夫一妻万事成七毋偷盗混日月只有勤劳财富多不偷不抢不多占正正经经把事干八诫不许作假证以实为实受尊敬事说是,非说非谨口慎言是本色九诫不许行邪淫不雅企图不要存保守洁德净好身躲避犯罪救灵魂十诫叫人勿贪财和谐共融幸福来公私界限要分明显扬天父最光荣
因此,我们说世界处於变化之中,但它需要一个灵魂。问:当我们说到地图集时,自然会想到旅行,想到教宗方济各的牧灵访问。您多次写到,教宗的这些旅行,例如最近的埃及之行,具有治疗的价值。请您谈谈其中的意义。
《规则》首先阐明,“所授予的其他各种大赦在2025年常规禧年中仍旧有效”,因此获得及实施大赦的例行条件也能“以追思的形式惠及炼狱灵魂”。
《规则》首先阐明,“所授予的其它各种大赦在2025年常规禧年中仍旧有效”,因此获得及实施大赦的例行条件也能“以追思的形式惠及炼狱灵魂”。
谷神父结合当日的福音,诠释了建教堂的原因:“因为教堂是传扬福音的地方,是友爱与团结的处所,我们不仅要救自己的灵魂,还要将福音传扬出去,这就是我们努力建一座教堂的原因。”
好呀诸娘囡女婿站代当(中央)好呀辞行父母且感恩答:(同上)首感天主给大恩再谢爸奶(爹娘)养育恩爸奶教导记分明常常思量因东(不要)停事主热心最要紧和爱尊长好家庭早晚念经着(要)用心主日本份更尽心备油点灯又清醒保护灵魂和肉身时时祈祷事事感恩主爱长在感谢天主