他列举了教宗在世青节期间访问巴拿马的例子说，我们看到人们在见到教宗方济各时，激动地留下眼泪，因为教宗亲近天主子民，尤其是穷人、病人、最脆弱的人。他彰显了天主和耶稣的爱与慈悲，子民对此深有体会。

加大利纳关注当时意大利和欧洲的问题，她协助病人、穷人以及监狱中服刑的人。

此外，他习惯于把家人每周给他的零花钱捐给米兰圣方济各善会所救助的穷人。当他生病住院后，他对父母说，我将自己不得不受的苦献给上主，为了教宗和教会，也为了不进炼狱直奔天堂。面对痛苦，他尽量予以淡化。

使之不再谋求那些正在摧毁我们地球的活动；我们要终止全球对化石燃料的依赖；我们要开启干净和安全能源的新篇章，使用可再生资源，例如风力、太阳能和水力；我们尤其要在经济上以谨慎和负责的态度行事，好真正有助于人类的需要、促进人性尊严、帮助穷人

它们在“协调和确保每个人，尤其是穷人获得必需品的断然措施上扮演恰当的角色”。

我们看到希望始于我们的许多弟兄对遭受苦难和有需要的人，特别是病人、囚犯、穷人、移民和难民施予关怀时；也在文化领域中的承诺，尤其是在对欧洲的未来儿童的教育中看到希望。”

因此，“人人都很重要，不论他是病患、穷人、孩童、老人、工人、专业人士、企业家、学者，还是愚驽之人”。一个国家之所以能前行，是因为“许多人默默而诚信地生活，努力奋斗，团结互助，照顾有需要者”。

我再次迫切催促众人应对生态危机，因为大地和穷人的呼声已经等不及了。让我们照顾受造界，我们美善的造物主天主的恩典。”《愿祢受赞颂》通谕于5年前公布后，全世界无数团体采取行动，以实现通谕中有关生态的观点。

资本主义经济追求“利润的最大化”，但它既不能带来“个人幸福或公共利益”，也无法保证“人类的整体发展与社会融合”，反倒一再使“穷人、受排斥者，以及长期处于困境的人”落于人后。

分析家指出，吉哈德势力和有组织犯罪团伙正在剥削失业者、穷人、农村贫困团体，利用他们对政府的不满招募他们参与暴力行动。宗教极端势力似乎并非动乱的决定性因素。