同时，提出了系列具体的指引和方案，如研读教区会议文献、成立“推行圣召小组”、组织青年组、举辨堂区朝圣活动、圣召专访、圣召展览及总铎区“圣召培育营”等，“让所有教徒意识到推行圣召、人人有责”。

一八四七年五月三十日天主圣三瞻礼之际，纽曼就在这座三贤士小堂内领受了铎品，成为天主教司铎。而就在今天圣座万民福音传播部二楼的纽曼小堂，即当年的乌尔巴诺公学小堂内，新铎纽曼主持了首台弥撒圣祭。

许多泰国青年积极响应了尖竹汶圣母无染原罪主教座堂总铎的邀请，坚持每天集体颂念玫瑰经，并已经持续了两年。这一祈祷活动，始于二OO六年十二月，将于二OO九年十二月十二日，总主教座堂创建百年纪念之际结束。

1937年七七事变随会祖参加救国抗日工作，在冀、豫、晋山区救济伤兵。1940年会祖去世时，嘱曹神父继续领导抗日救援工作并担任耀汉会家长历40年之久。曹神父著作等身，《主日圣经释.》

③白晋曾将《易经释义》译成拉丁文，题名《ＩＤＥＡＧＥＮＥＲＡＬＩＳＤＯＣＴＲＩＮＡＥＬＩＢＲＩＩ－ＫＩＮＧ》。《易经》上说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

福传年主要应在各个堂区、总铎区发动教友推动福传活动，并以教区性的活动为阶段性的小高峰。”他建议总铎区或堂区举行以下福传活动：1、推动朝拜圣体：在圣体的泉源中与耶稣相遇，获得福传的智慧和勇气。

本堂何为神父邀请了市东总铎区的8位神父共祭，由总本堂龚天德神父主祭。礼仪采用中文弥撒，全部歌曲则采用传统的额俄略曲，显得格外神圣庄严。

削发振铎善渡舟，飘摇风雨五十秋。问功论过难参半，晚照霞辉望永休。春秋往返谓谁亲，不是真金何庆金。主保弱冠才代茂，学徒老朽气血阴。花花世界子虚梦，落落人生游子心。秉烛自强成晚节，攀登福岩赖博拼。

他于1945年出生在几内亚；1979年蒙若望保禄二世任命为几内亚首都科纳克里总主教，年仅34岁就晋牧。沃依蒂瓦教宗曾给他取了「少年主教」的绰号，因为当时他是全世界最年轻的主教。

作为一名神职人员，特别是晋牧以后，教会百废待兴，更需要勇于挑起重建振兴教会的重担，要面对来自各方面的压力；特别要与社会各界交往，这就要求我们容得下天下难容之事，背负起天主的十字架，去完成天主交给的福传宏图大业