的人就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”

在这月里，按照我们多年来的传统和习惯，条件便利的地方，自发或组织教友到圣山或者圣地朝圣，或者每天在祈祷中，诵读、聆听有关圣母的事迹或行实，多念敬礼圣母的经文等等！

当新司铎身穿祭衣，起立转身与主教和共祭司铎行平安礼时，他们喜乐感动。然后新司铎们走下祭台，向父母拥抱感谢。新神父分别与亲友、教友们行平安礼，所到之处无不感动泪流。

最后教宗请教友们借着祈祷和爱接近他们的司铎，使他们永远做承行天主旨意的牧人。

教宗然后强调，因为耶稣让所有事物焕然一新，信德是不变的奇迹，这奇迹反映了这是耶稣在教会里所行的奇迹；他行的这些奇迹让所有的事物都更新了：这些更新是和我的生活有关，和你们的生活有关，和大家的生活有关。

古语有：人以品为重，品以行为主。追求人格的高尚虽然很重要，但只是为福传的根本的一方面和起点，福传更离不开具体的生活见证：祈祷。言语的传教，特别是补赎和行善。

主教还邀请全教区每个人（包括主教、神父、修女）每天诵念慈悲串经、慈悲祷文；邀请全教区所有人坚持每天接触圣言；倡议全教区每人在慈悲禧年内要做神行哀矜10件。　　

借用车子当然可以，但神父看看手表，说：现在是两点半，你要速去速来，三点半我要出去行终傅。韩修士蛮有把握的说：没有问题。大家都说神父是个圣人，但我们这地方还流传着这样一句话说：圣人也有三分错。

时常下乡做弥撒行圣事，占礼听告解总是整天或通宵，尽责尽力鞠躬尽瘁，清高亮洁，荣主救灵直到主的怀抱。郜慎修神父，圣名保禄，1918年生，安阳县韩陵乡东梁贡村人，天主教安阳教区司铎。

祂很自由，正如祂在旷野里三退魔诱那样，「因为祂自由地承行天父的旨意，最终被钉死在十字架上。最大的自由榜样就是耶稣」，祂承行天父的旨意是为了恢复我们作为天主儿女的身分。