她注意到圣经首次出现日期是洪水灭世的章节，二月二十七日诺厄一家进入方舟。她查算了1998年的日历，她和儿子领洗那天正好是阴历二月二十七日，感恩的泪流了下来。

用一样的歌本，教一样的歌曲，由专人统一训练，过大瞻礼时，只要会唱经的教友，都要站在一起唱，不分这村那庄，形成一个很大的歌咏团队。因此歌声嘹亮，响彻四方。

记得那时我们村有个老六品修士，我经常跑到他那儿去玩，在他那儿学圣母歌，跟他一起诵念玫瑰经，并在他的鼓励之下选择了修道。

相亲相爱的“一家人”为了孩子，卖了房子武海军、陈文爱夫妇是河北省武安市康二城镇南新庄村村民。1997年，他们收养了第一个被遗弃的女婴，起名叫武晓珍。也就是从那时候起，这个家庭孤儿院便诞生了。

李会长白天上班，晚上整理福传资料，主日带领教友们出外福传，到圣诞节的时候，大寨村共有14人接受了洗礼。李会长看着自己福传的果实，心想这回神父应该表扬我了，心里美滋滋的。

一、初识梁铎2012年8月，教区最大、最华丽的教堂——涿鹿县双树村耶稣圣心堂宣告竣工，2013年8月举行祝圣大典，梁广忠神父所管的苏家房堂区唱经班被邀请担任主唱，也因此梁铎把我叫到苏家房教唱经

5岁时跟着姑姑嫁到温家堡村，18岁嫁给了爷爷许XX，之后便跟随丈夫来到了小店村，并生下了一儿四女，在那个缺吃少穿的年代，老人被迫把小女儿（四女儿）托付给姑姑抚养，直到14岁回到小店，后来嫁到榆次豆腐庄一奉教家庭

由“信德”391和392两期的连续报道中，看到了河北武安市南新庄村武海军、陈文爱夫妇及张家口市宣化区屈家庄任美玉收养弃婴的感人事迹后，心情久久不能平静，除了因这些教会精英而感到自豪与骄傲以外，更多的还是反省与愧疚

正赶上包头市区没有神父，王崇喜受托立即赶往六七十里以外的小巴拉盖村，请边神父为亡者做炼灵弥撒，紧接着又马不停蹄地赶到位于包头市昆区的新亡者家里祈祷。

我先简单介绍一下吴神父的生平：以下的文字是别人整理好的，我从信德网上摘抄的：吴神父于1924年5月18日生于陕西兴平市大阜村一热心农民家庭。