公开接见活动开始后，聚集在广场上的信众首先聆听了选自《若望福音》的章节：“在耶稣被钉在十字架上的地方，有一个园子，在那园子里有一座新坟墓，里面还没有安葬过人。

耶城朝圣之基督教篇　　据说每个周五下午都会有圣方济各教会的教士背负着十字架在耶路撒冷重走苦路—当年耶稣被判受十字架死刑，背起十字架走至各各他山被钉起的一段路程，祈祷唱经以作纪念。

这种本笃十六世式样祭台布置在祭台中央放置有苦像的大十字架，从而使得主祭者在举祭之时面对十字架上的耶稣，从而强化弥撒是面对天主祈祷的神学含义。此种安排也突现了基督十字架上的牺牲与弥撒圣祭的紧密联系。

这种本笃十六世式样祭台布置在祭台中央放置有苦像的大十字架，从而使得主祭者在举祭之时面对十字架上的耶稣，从而强化弥撒是面对天主祈祷的神学含义。此种安排也突现了基督十字架上的牺牲与弥撒圣祭的紧密联系。

当教友们来参与主日弥撒后，他们意识到且明白了维雅内神父用最简单的词句所讲的：天主，天堂的赏报和地狱的惩罚，天主的独生子耶稣基督为救赎世界而被钉在十字架上，他无限的爱，他对悔改者的宽恕，只有从他那里才能获得真正的喜乐

怀著爱为他人服务，「是十字架上的耶稣给我们的教导」。苦路第十二处是耶稣死在十字架上。耶稣宽恕罪恶的榜样，促使孩童反省当今世界的罪恶，例如：连孩子都杀害的黑社会。这种情况要如何宽恕呢？

上面这张耶稣像除了长发、络腮须以及头顶上的十字光圈特征外，最引人注目的是耶稣明显不对称的面部容貌——这是基督教教义里的一个热点，即耶稣是神还是人：右脸眼睛更小，面颊更丰满，像一个精力充沛的年轻人

广场中立着一座埃及方尖塔碑，塔碑顶上是十字圣架，碑座四周雕有四头狮子，向四面眺望，似乎在宣誓着：多难的教会，永远屹立不倒的教会。

我们每个人都有他的特殊价值，最大的明证是：天主那么爱我们，甚至遣发自己的儿子来到世界救赎我们，为我们受苦受难被钉在十字架上死亡；而天主做这一切时，我们还都是罪人，完全一无可爱的时候。

有一件事我非常在意，我看到在城市里有很多儿童还没学会划十字圣号！你们这些妈妈、爸爸应该教导子女祈祷，教他们划十字圣号，这是为人父母的一项光荣任务！