教宗说:「宗徒的圣召因着个人与基督的关系而得以持续,这关系受到恒常祈祷的滋养和宣讲福音讯息的热情及与宗徒同样的信仰经验。」
教宗在礼仪结束时诵念了一篇祈祷文,指出基督的十字架既是残杀人的刑具,也是得胜的旗帜;世界有暴行,人类道德败坏并自私,但也有善良的一面。公拜苦路礼仪中,参礼的信友们手持蜡烛与教宗一起默想基督的苦难。
耶稣复活会由波兰移民的使徒博格丹·扬斯基(BogdanJanski)於19世纪在法国创立,把宣讲复活的基督作为信仰生活的使命,服事天主的国。
12月:为世界各族人民向基督及其和平、友爱与正义的福音敞开大门祈祷。教宗本笃十六世在《纳匝勒的耶稣》一书中指出了福音:一词最初的意义。通常,仅简单地被翻译成喜讯。然而,其真正意义是十分深刻的。
梵蒂冈城(信仰通讯社)—今天上午,圣座东方教会部部长桑德利枢机在主持圣座拉丁美洲委员会年度全体大会弥撒圣祭中讲道指出,基督信仰历史中最常见的就是教难和十字架,当今世界和时代中,许多教会儿女也正在经历这种遭遇
EWTN/信德网讯华盛顿的美国主教团的教理委员会和福传委员会号召美国的天主教徒在信德年,借着对圣事深刻的理解走进基督。
朝鲜半岛的全体基督信徒和热衷了解基督信仰的人们,终于可以阅读朝鲜文版的《天主是爱》通谕了。日前,韩国主教团正式出版发行了这部教宗本笃十六世就职以来发表的首部通谕,向社会各界人士传播天主之爱的信息。
穆斯利赫神父指出,当年圣保禄带着杀害基督信徒的企图,来到大马士革,但他在大马士革归依基督,带着耶稣的平安离开叙利亚。
保禄在书信中描述了他对耶稣的体验,这种体验使他放弃一切,因为他爱上了基督。保禄的爱是一种朝拜行为,首先他屈膝在天父面前,承认天主所能发挥的德能,远超我们所求所想的。
教宗在弥撒讲道中勉励信友们用希望的眼光看待死亡,因为只有跨越死亡的门槛我们才能瞻仰天主的面容,而我们的这一希望是寄托在光照基督十字架的天主的爱上。