此外，移民的原因还包括极端贫困、缺乏基本服务、严重的环境恶化和灾害。为此，援助那些在自己的国家内有困难的人也是阻止悲惨的剥削形式的最有效途径。

我们必须意识到街头抗争是值得的，否则我们必将陷入独裁的局面，畏惧一个我们已看到在其它国家最终行不通的体制，因为它带给人民的只有贫困和痛苦。

贫困是一种人性现象，而不纯粹是经济问题。教宗表明：促进人的整体发展需要对话并且为人的需求及渴望着想，需要聆听穷人和他们在许多方面被强制剥夺的日常经历，同时对具体情况作出明确的回应。

因此，我们应该把保护环境和对抗贫困及社会排斥结合起来；只有这样，我们才能实现公众利益的共享和各代人之间的团结互助。图尔克森枢机最後总结道：为环境操劳意味着保护弱势群体。

他虽然失去特权，陷入贫困的生活，整日躲藏，但这非但没有让他黯然神伤，反倒使他从容自在，甚至是充满喜乐，因为他信守了洗礼的承诺。」

关心河北天主教大省的发展，今天我和沈主教轻车简从，来听取地方教会各机构的工作汇报，鼓励河北教会乘势而上，为国内教会发展做出新贡献，同时勇于承担社会责任积极开展公益慈善事业，为社会发展进步、和谐，为消除贫困人民

教宗方济各还将前往圣若瑟之家（HogarSanJosé）探望该机构收容的孤儿和贫困儿童，并在马卡雷纳（LaMacarena）体育馆接见司铎、修女、度奉献生活的男女、修生及其家属。

他比他所照料的人还贫困，但是他教导他们，保护他们免遭强盗和掳掠者的侵害。富高神父在一次掳掠者的袭击中遇害。他们寻找他时常提起的宝藏，但是他们没有明白，富高神父所说的宝藏是圣体龛中的耶稣。

教宗解释道：这份爱尤其体现在对苦难、不公、贫困，以及人类历史的一切处境的关注；这些处境以不同的方式显示人在身体和道德上的限度和脆弱。

教宗最後鼓励修女们活出这特殊的圣愿，心怀基督的情操；「祂本是富有的，却成了贫困的」（格後八9）。