神父上节目时，丝毫没有掩饰自己是一名神父的身份，更大胆穿着神父领带做如此剧烈的运动。

所以，现在我们更要看清楚，按照耶稣所传递的讯息，我们应当看到，在天主那里有两种父的身份。首先，应感觉到天主是造我们的父亲，我们属于他的名下，因为他造了我们。

神父和修女们都穿着象征教会身份的服装进行服务。

“今天，上主给我机会，让我以朝圣使徒的身份，沿著信德伟大见证者的足迹来到你们当中”。

教宗多次揭露今天的父亲身份陷入危机。为重新使社会上如此重要的父子关系获得力量，我们能做什么，教会能做什么？教宗谈到，我们一向把教会当作母亲，因为教会的母亲身份就是施予慈悲，这个爱不断地赋予生命。

虽然洗者若翰为他作证，依撒意亚先知预言，但人们始终质疑他的身份，尤其是犹太人、经师和法利赛人，不但不承认他，经常用法律来指责耶稣在安息日驱魔治病，与罪人一起，常拿旧传统和教条来指责他，甚至视耶稣驱魔是赖邪魔的力量

路加的幼年叙述以玛利亚的最后几句话结束，这些话提到了若瑟乃耶稣父亲的身份，并以耶稣的第一句话结束，祂承认这种父亲身份源于祂的天父，祂承认天父是无可争议的首要地位。

致信给罗马教区辅理主教UgoCardinalPoletti时，请他公布有关穿戴罗马领和会衣的规范，教宗说，司铎的衣服能帮助他们外在的行为和实施司铎职务的适当性……公开地见证他的身份和他是隶属于天主

会议达成以下共识：一、教区召开的会议，主教、神父、执事及修女没有特殊缘故（如生病住院）必须参加；二、主教、神父和修女在重要会议上、主日和节日必须穿着神职服装，表明其身份；三、神父必须轮流进修学习，提高素质

旨在提高教会和民间社会对移民现象的重视、认识到这一现象对社会造成的影响；普及教会社会训导中的相关教导；在遵守国家有关移民问题相关法规的同时落实基督信仰精神；促进和协调为移民和难民提供精神援助；促进人文领域融合、维护移民和难民的文化、身份以及权益