报名参加台东监狱首期「脚底按摩培育班」的陈姓受刑人，在五月十三日开训典礼上表示，他过去脾气暴躁，动不动就和别人「呛声」，学习脚底按摩有助修心养性，期满出狱后，他会从事脚底按摩工作。　　

参与研究的社会学家包括澳门大学社会学系教授郝志东、香港浸会大学宗教及哲学系副教授陈慎庆及讲师谭翼辉，以及国立台北大学社会学系副教授郭文般。

我叫陈浩英，今年75岁。24年前，女儿路过莫愁路基督教堂，进去买了本赞美诗，回家跟我讲了这事，并说：妈，你也可以去教堂看看。在这以前也有不少老太约我去庙里烧香。我心想：信就要找个真神信。

天主教正义和平委员会执行秘书陈丽娜认为，在神职人员短缺下，教会可开放更多机会让平信徒分担行政等工作。她又指本地教会不少出色的神学教授都是修女，她们在学术工作上可以有很大发挥空间。

我在《上帝的奖赏》一文中，（原载2003年5月1日“信德”）曾写到：“回忆十年动乱期间，有一户姓陈的邻居，是一对老夫妻，子女都在外地。

复旦大学文博系陈淳教授/文）

陈国瑞叩呈

曾试想“不以物喜，不以已悲”；曾激昂陈词“光荣天主，拯救人灵”；曾壮志凌云曰“金戈铁马，只身远行”。为的是回应那声深沉的呼唤：“来，跟随我！”

教会恢复后有南瑞光、范路易、边振方、杨福喜等神父相继任本堂，现任本堂为陈海神父。该堂为包头教区总堂，教区长为范路易神父。

（傅铎摘自2004/8《天风》作者陈巧凤）