西什库教堂，本名救世主教堂，俗称北堂，1703年开堂，曾经长期作为天主教北京教区的主教座堂，是北京最大和最古老的教堂之一。王府井天主堂又名东堂，始建于1655年，后被毁，现今的教堂是1904年重建的。

所以，教会对新教友必须进行长期的后续培育，使他们真正认识到信仰的真谛，并把信仰贯穿在日常生活中。三、通过后续培育，可以获取信息，为今后更好地慕道培训及福传打下坚实的基础。

长期天文观测，业内人士的争论，使得哥白尼很清楚地心说存在的麻烦。大约从十六世纪初开始，他就阅读大量古代文献，想看看有谁怀疑过地心说。或者除了地心说，还有哪些天文理论可以发扬光大。

1860年白莲教起义军先后占领了赵家庄教堂四次，1861年主教郎怀仁率众教士及修院的修生弃赵家庄教堂，逃至献县张家庄长期住下。　　这里着重介绍与钱票有关的“崇德堂”账房和印书馆。　　

我们留下了苏阳父母的详细的通讯地址、邮编、手机号码，以便今后长期跟踪，进行心灵抚慰。

如诊所在过去的20多年中如雨后春笋般在各地乡镇纷纷建立；安老服务和收养残婴也再次变成了教会服务的任务。

惠东医院本着“慈善为本，治病救人”的宗旨为人民群众服务。医院的开业，标志着昭通教会服务社会的慈善事业又翻开了新的一页，为进一步推动福传事业打开了一个新的窗口，并为教会的发展塑造良好的形象。（若瑟）

为了明白这一点，我们必须牢记耶稣所说的在先的要成为在後的；在後的要成为在先的，即信从主或居高位的应该做服务者，卑微者。教宗说：从人性角度看，跟随耶稣不是一笔好买卖，而是一种服务。耶稣就是这样做的。

裴军民主教对修女们在福传、社会服务等工作做出的贡献给予了高度评价，他告诉“信德”说：修女们按修会的传统身着会服大方地在公共场所出行，在堂区里服务，这本身就是对信仰最好的见证，她们是辽宁教区的宝藏。

陪伴难民、为难民服务、保护难民的权利，也意味着投身於教育事业，因为我们可以给予儿童的最佳礼物就是一张课桌。今天全球共有约6千万难民，这是第二次世界大战以来的最高纪录。