发表重要讲话后，教宗乘车前往四十三公里外的威达市，先参访设在当地的西非最古老的修院，圣加尔修院，并向长眠在修院圣堂内的挚友贝纳丁·冈丁枢机主教致敬。

但是阐明一点，教会无意于被利用，不论别人如何评价，都应行善做好事，如同大家最近所见奥尔特加枢机主教媒介的作用，使得劳尔·卡斯特罗同意释放一些政治犯。　　问：古巴社会有何新动向？　　

就像我在去年的马拉松总结中所写的：2009年第一次跑马拉松是出于好奇，是想认识在国内如何把类似马拉松这样的运动与慈善、筹款联系到一起，因为我在美国学习时有两次参与长途步行为慈善筹款的经验。

但是在物质财富达到一定程度的丰富之后，如何再完美个人奋斗对社会的意义，个人的观念和做法就有了很多差异。社会经济的高速发展，带给现代人的，既有虚无感，也有令人振奋的方面。

朝拜十字山之后的感觉如何？

袁神父不爱说话工作的关系使我与神父接触多一些，每做一项工作他都按部就班地去做，我们想帮他，又不知如何去做。他从不指手划脚地告诉我们该怎样怎样。

他回忆两位修女如何照顾他及其它患者。他说：「她们经验丰富，不会害怕他们的伤口，我想这是我们痊愈的关键。」他说，修女鼓励他们，祇要有好的治疗，他们是能够康复。修女也提供灵性指导，但没有向他们传教。

神父在复活蜡烛上刻划十字表示“过去、现在和将来全属于基督，他是原始和终结”；然后刻划两个希腊字母“阿耳法”和“敖默加”，象征基督就是默西亚、天主子，是“万有真原，宇宙的归依”；再刻划年代数字，表示“时间属于他

十字架的道路经过我们的一生，当你遇见耶稣在走向加尔瓦略山的路途中，决定去跟随他，那么十字架的路将引你走向复活。救主耶稣并没有制造，也没有挑选他的十字架，他只是接受那具犹太人与我们所加诸于他的十字架。

并透过圣容凝视耶稣……你会看到他是如何的爱我们。◎不要留下耶稣孤独一人……　　　◎为我来说，祈祷是心灵的跳跃，是投向天乡单纯的凝视，是在困苦——如同在喜悦中的，一声感恩及爱的呼唤。