从那时起，教宗若望保禄二世便在回教领袖心目中建立起一种声望：他抛开政治，谴责暴力，对巴勒斯坦人和那些反对美国进攻伊拉克的人表示支持。他是第一个踏入回教堂的教宗。　　

主教团主席要求尊重真理与法制：“这一局势是对我们的挑战，期待着菲律宾人民慷慨无私地展示出你们的爱国主义精神、你们对穷人和受苦受难者的关怀才是比个人政治生命更为重要的价值观。”

在这种情况下，犯罪组织会趁机榨取经济和政治利益，把儿童和青年当作他们血腥业务的炮灰。这些现实是新形式殖民主义的後果，这殖民主义基於不公平的资源分配。

1994年，萨帕塔武装解放运动放下了武器，藉助公民抵制和媒体力量走上一条政治道路，其群众基础主要是恰帕斯州农村地区居民和玛雅原住民。

政府的政治意愿，不管是当时的卡尔德隆总统，还是现今的涅托总统，都支持拯救受害者，归还受害者和他们的家人正义和尊严，确保每个人得知真相。贩毒和黑手党有着密不可分的关系，这关系在墨西哥导致人权遭到侵犯。

教宗在信函中开门见山地指出，70年前的意识形态和政治背景，不仅反对你们教会的存在，而且还在利沃夫召开了伪教务会议，这给牧人和信徒带来数十载的痛苦。

毒品的供需发展严重阻碍个人、团体和国家实现其经济、政治和社会方面的发展。

沙赫巴兹‧巴蒂部长生前与他的兄长保禄‧巴蒂（PaulBhatti）携手促进少数群体的权益，他们是天主教政治领袖。

帕罗林枢机指出，圣座在外交上提供的「不是单纯政治、商业或技术的贡献，而是本着道德和精神的观点提供真知灼见」。圣座处事的四大原则分别是「人性尊严、公众利益、团结互助，权力下放」。

这些宗教、经济、政治和文化界的翘楚这3天分别参加29个小组讨论，议题涵盖战争、社会正义、环境、科技发展、移民挑战、打击贫穷，以及恐怖主义之灾。许多嘉宾在开幕典礼上发表讲话。