教宗说，我们要透过守斋、施舍和祈祷来重新发现外在的俭朴，特别是在四旬期。

四天时间里，四名基督信徒先后遇害身亡，凶手残忍和野蛮的手段是“不折不扣的就地处决”。无疑，给当地基督信仰团体造成了极其强烈的影响。

它告诉我们,康熙皇帝曾熟读四福音书,他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百丈恩流”，特别领受耶稣在十架上说的话，故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基督死》等作品。

而那个穷人，他进来时无需不顾尊严讨要一杯咖啡，他只需看看墙上。我记住了那面墙，它反映了小镇居民的慷慨和对别人的关爱。摘自《读者》2013年第八期，焦玉海推荐

近日，汕头市天爱公益慈善基金会联合天主教汕头教区主教座堂积极响应汕头市中心血站倡议，组织无偿献血献爱心，助力医疗需求。

吝啬人的口袋叫做悭囊，意为只进不出。悭吝是一种有悖爱德的本性习惯，它像其他偏情一样，由罪而来，又引人因对钱财的贪婪及强烈的占有欲而越发骄傲、心硬，不愿施舍。同为悭吝一族，其表现也各有不同。

从白冷山洞到若尔当河到大博尔显圣容山再到加尔瓦略山，五位老师层层递进的分享，扣人心弦、精彩纷呈的详实讲解，从理论再回到现实生活中，使我们懂得了从苦难中、成功中、失败中、在人生的种种磨难与挫折中找到了与我们同在的天主，他的爱仍不离不弃

更好的践行爱德并服务需要的人，更多更具体的工作也许要落实到每个堂区、堂区的每个教友村庄、和每个教友身上。但爱穷人的灵性基础，是我们的神贫生活。

仁爱对话是行动的神学教宗首先提到去年东方教会的一些领袖们在罗马的访问，这些访问促进了国际混合委员会推动的“爱德对话”与“真理对话”的进程。

旨在强调，“不求轰轰烈烈的活动，但求通过个人信仰和爱德的选择，让自己的皈依精神影响到每个人的生活”。