在近代教会正式的文件中，首先用此名词的是教宗比约十二世于1947年11月20日颁布的《天主中保》通谕，以后梵二《礼仪宪章》以“礼仪年”作第五章的标题。

2011年，在许多教友的劝说下，张若瑟碍于面子去参加了传道员白万庆的一次培训班。

阿加斯先于丈夫入教，后来又劝化了丈夫、儿子和亲属等相继入教，每天晚上，共同念经。阿加斯为中国早期天主教会出力，是通过其丈夫佟国器的作为而彰显的。

教宗方济各通谕《愿祢受赞颂》：“不论是否身为教徒，今天已有共识，原则上地球是大家共同继承，共享成果”中国北京世界园艺博览会自2019年4月28日晚开幕以来，从5月11日至9月28日，先后为70多个参展国家及组织开展

再说教宗方济各到圣地的朝圣之旅是在若望保禄二世封圣一个月后展开的，这位圣人教宗早在1990年颁布《愿他们合而为一》（Utunumsint）通谕，表达对东方正教会极大关注，称她们为姐妹教会。

据悉，教宗方济各正有撰写有关环保的通谕，并曾向生态主保圣方济所创立的小兄弟会取经。就让我们一起在祈祷中期待教宗在这个生态危机严峻的情况下，为世界带来一个新方向！

亚洲各国六十年代教会社会工作是专注于慈善救急灾难的服务，七十年代后增加了社会福利的观念，进入八十年代时与慈善福利并兼的是更积极的推行发展工作的服务，自梵二大公会议后以及历代教宗的通谕提示，教会社会工作的基本精神

‘所有的人都有知道这恩典价值的权利并自由地接近它’（救主的使命通谕，11）。教宗强调，信仰给了我们，是让我们与人分享并结出果实。

从教宗发布的一些文章和文告、通谕中看到，他不是不知道辞职之后会对全球的子民产生怎样的影响。

她从社会训导反省普选原则与香港处境，并从先教宗若望保禄二世在《百年》通谕指出，社会若要让人活出生命的尊严，便有责任建立普及而平等的民主制度，使每个人都可以参与公共事务。